东学农民革命参与者的名誉恢复历经百年。正确评估和铭记为反抗封建秩序和外来势力而牺牲的历史，是国家的责任。然而，随着全罗北道从今年开始向参与者的遗属发放每年120万韩元的津贴，争议随之而起。我们需要探讨的是，东学农民革命的价值以及如何、向谁给予历史贡献的应有待遇。 全罗北道向在该地区居住超过一年的723名遗属每月发放10万韩元。今年的预算为8亿6800万韩元，由道和市县共同承担。根据相关特别法，只有经过政府审议并注册的遗属才能获得津贴。 东学农民革命的历史意义不容小觑。政府在2004年制定了特别法，旨在恢复参与者和遗属的名誉，并在2019年将5月11日，即黄土岘战役胜利日，定为国家纪念日。这是为了纠正长期以来被称为“东学乱”的历史未被正确评估的现象。 铭记和给予为国家和社会牺牲者应有的待遇，不仅仅是对过去的补偿。这关乎我们选择铭记何种历史以及传承何种价值。因此，给予应有的待遇必须有明确的原则。 此次津贴中首先需要关注的是居住地问题。即使是同一参与者的遗属，若在全罗北道居住超过一年则可领取津贴，而在其他地区则无法获得。尽管东学农民革命起源于全罗北道，与地方身份密切相关，但根据居住地址而对历史贡献的待遇有所不同，令人难以接受。 挖掘和纪念地方历史人物与定期现金发放是两回事。我们需要明确哪些贡献可以作为依据，遗属的范围应如何界定，津贴的金额和发放期限等标准。网络上出现“是否也要向壬辰倭乱的义兵后代发放津贴”的反应，并不仅仅是因为将两起事件相提并论，而是因为缺乏将历史贡献与现金支持相联系的一致标准。 给予应有的方式不仅限于津贴。挖掘参与者的记录和资料、保护遗址、通过研究和教育传递其意义同样重要。国家在名誉恢复和历史评估方面应更加积极作为。 问题在于，国家是否可以将应当铭记和纪念的历史交由各地方政府的现金支持来承担。政府应审视历史贡献者和遗属的待遇制度，明确对象、支持方式和资金负担的原则。我们不应对历史的铭记吝啬，但历史的意义并不能为所有支持方式提供正当理由。如果是对同一贡献的待遇，绝不应因居住地的不同而有所差异。

在全北特别自治道决定向132年前东学农民革命参与者的后代发放补助金后，社会各界对此议论纷纷，同时也关注海外的相关案例。 全北道于25日宣布，将向723名东学农民革命参与者的遗族每人发放120万韩元的年补助金。符合条件的对象为根据特别法登记的子女、孙子女及曾孙子女，且截至今年1月1日在全北连续居住一年以上。申请时间为下月4日至22日，预计在11月至12月发放。 在海外，也有对历史上国家的歧视或暴力进行赔偿并扩展至后代的案例。然而，赔偿方式大多为一次性赔偿或集体赔偿，与全北每年向后代发放补助金的做法有所不同。 一个值得比较的案例是美国伊利诺伊州的埃文斯顿。埃文斯顿市针对1919年至1969年间因市政府的歧视性住房政策而受害的黑人居民及其直系后代，实施了一项“恢复性住房计划”，为符合条件的每人提供25000美元的现金或住房相关支持。目前虽然不再接受新申请，但已获得资格的直系后代将在资金到位后逐步发放。 然而，埃文斯顿的赔偿政策目前也面临诉讼。美国司法部在6月申请介入，称该制度违反了修正案第14条的平等保护条款和公平住房法。根据司法部的数据，埃文斯顿市至今已支付超过500万美元，符合资格的直系后代至少有454人。诉讼目前仍在进行中。 台湾自1947年发生的228事件以来，依据法律对受害者及其家属进行了经济赔偿。根据台湾228事件纪念基金会的数据，截至2025年11月底，已被认定为赔偿金领取者的人数为10388人，实际领取者为10260人，认定的赔偿总额为728亿8360万新台币。这并不是每年向后代发放的补助，而是对受害的赔偿。 在新西兰，自1840年怀唐伊条约签订以来，因王室违反条约和殖民政策而进行的集体赔偿也在进行中。以特瓦纳乌阿阿帕努伊为例，1862年引入的原住民土地法、1865年新西兰战争期间的强制措施及土地没收尝试等造成的损失都被纳入官方协议的背景中。 协议包括3000万新西兰元的财政赔偿、110万新西兰元的文化基金及土地返还等。受益者为所有部落成员，不论居住地，但并不是以每年向个人发放补助的方式。该协议需经过相关法律的制定才能生效。

全北特别自治道决定向723名东学农民革命参与者的遗属每人发放年120万韩元的遗属津贴，这一消息在在线社区引发了激烈的讨论。部分网友提出，独立功臣和6·25参战者等其他历史贡献者的后代应优先获得支持，质疑这一政策的公平性。 全北道于25日宣布，根据《东学农民革命纪念事业支持条例》，将向在全北居住一年以上的723名东学农民革命参与者遗属每人提供年120万韩元的支持。这一金额是原计划的60万韩元的两倍，今年相关项目的总预算为8亿6800万韩元。 支持对象为根据《东学农民革命参与者名誉恢复特别法》确定和登记的子女、孙子女和曾孙子女。申请者需在2023年1月1日时在全北有居民登记并持续居住一年。申请时间为下月4日至22日，津贴预计在11月至12月发放。 相关消息发布后，2030男生社区在一小时内收到了900条评论，而女生社区也在同一时间内收到了500多条评论。大多数网友对东学农民革命参与者遗属的支持表示质疑，认为应优先考虑其他历史贡献者。 许多网友表示：“其实6·25或独立功臣的后代身份更容易确认，照顾他们才是对的。”还有网友强调：“不如把钱给独立运动家后代。” 另一位网友则讽刺道：“全北已经做了示范，接下来是不是要为3·1运动、4·19、釜马抗争、87民主化运动也发放津贴？”并质疑道：“那为什么不发放壬辰倭乱津贴呢？” 关于地方财政和福利政策的批评也随之而来。网友们评论道：“财政自给率最低，却在各种撒钱政策上走在前列，真是太棒了。”还有人表示：“逻辑重要吗？这个国家什么时候讲过合理和逻辑？”以及“现在真让人感到厌恶。” 全北道将此次津贴发放视为国家层面扩大对东学农民革命参与者及其后代的尊重的契机。全北道知事李元泽表示：“遗属津贴的发放是提升东学农民革命参与者名誉、传承其精神的重要起点”，并表示将努力推动国家层面的尊重扩展。 东学农民革命是1894年东学领导者与农民等人以清除封建社会的腐败和反外势力为目标而发起的民众抗争，全北道将其视为近现代史的重要历史进程。

李在明总统在11日表示：“唤醒人民作为国家根本和主人身份的东学农民革命，是韩国民主主义伟大的第一步。” 李总统在当天于首尔龙山区国立中央博物馆举行的第132周年东学农民革命纪念仪式上，通过文化体育观光部部长崔辉永的代读致辞指出：“追求人人都能过上体面生活的世界，梦想着大同世界，东学农民革命反抗不公权力的精神，成为我们心中永不熄灭的明灯。” 他回顾道：“追求人人都能过上体面生活的世界，梦想着大同世界，东学农民革命反抗不公权力的精神，成为我们心中永不熄灭的明灯。” 他进一步强调：“这一精神经过独立运动、4·19革命、5·18民主化运动，延续至‘烛光革命’和‘光之革命’，是今天韩国成为世界瞩目的模范民主国家的源泉。” 李总统表示：“国民主权政府的价值与1894年农民们梦想的大同世界息息相关，政府将全力以赴，创造一个让国民作为国家真正主人，享有正当权利并共享成长成果的温暖共同体。” 他还表示：“对在这片土地上播下珍贵民主种子的东学农民革命参与者们的呐喊、勇气和崇高牺牲，深表敬意。” 李总统补充道：“我们将与国民一起，建设一个没有被边缘化的邻居，人人享有公平机会的‘大家一起过得好的国家’，超越差距，实现更发展和成熟的民主，成为‘国民是主人’的韩国。” ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

今年是呼吁人人自由和平等的东学农民革命132周年。 文化体育观光部部长崔辉永于11日上午在国立中央博物馆大礼堂举行的“第132周年东学农民革命纪念仪式”上朗读了李在明总统的书面致辞，并表示：“铭记和复兴东学农民革命的精神是建立我们身份的工作。” 崔部长进一步强调：“今后将与国民共同分享东学农民革命的历史意义，持续推进广泛宣传其精神的事业。” 此外，崔部长在致辞中提到，国民主权政府的核心价值与东学农民革命的大同思想相契合。他解释道，经历了3·1独立运动、4·19革命、5·18民主化运动，直至烛光革命和光之革命的精神，成为今天的韩国被世界视为“模范民主国家”的动力。 1984年发生的“东学农民革命”是为了创造一个人人共享的美好世界，自主抵抗不公现实和外来侵略的历史事件。它被认为是韩国民主主义的第一步。因此，2019年5月11日被指定为东学农民革命纪念日。东学农民军于1894年5月11日在黄土峴战斗中首次取得对官军的重大胜利。 今年的纪念仪式以“东学农民革命，成为今天的光辉”为主题，旨在缅怀为自由和平等的价值而奉献的东学农民革命参与者的崇高精神，并将其历史价值重新诠释为现代意义。约400名东学农民革命参与者的遗属及全国东学农民革命纪念事业相关人士将出席。 东学基金会理事长申顺哲和遗属会会长郑炭镇将向今年新注册的遗属家庭发放遗属登记通知书。还将举行纪念演出。剧团Hanhol和Brillante儿童合唱团将根据东学农民革命军成员韩达文写给母亲的信件内容，呈现当时的情境故事剧。歌手安艺恩将与儿童合唱团一起演唱《美丽的国家》，讲述充满希望的时代。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。