釜山岷区正官左光川地区将变身为儿童和青少年学习与娱乐、秋季表演交融的节日场所。 岷区于13日宣布，将于16日至18日在正官中央公园和左光川地区举办“第12届正官生态河流学习文化节”。 此次活动由正官生态河流学习文化节推进委员会主办，特色在于结合了儿童和青少年学习文化项目以及家庭游客可以共同享受的表演和体验活动。 今年是第12届正官生态河流学习文化节，曾在2023年釜山市区县节日评比中被评为最佳节日，并在2024年被评为有前景的节日。 节日的第一天16日，将以适合幼儿的机器人和泡泡表演“梦想舞台”开场，随后将举行喜剧演员金海俊参与的“桥梁脱口秀音乐会”。接着，歌手朴惠京和乐队卡诺将带来“秋日共鸣现场演出”。 17日将举行青少年亲自登台的“梦想光辉舞台”、左光川游行和正式开幕式。同时，还将举办儿童和青少年创意和表达能力的绘画比赛和百日文艺比赛。 晚上将举行“月夜青少年聚会”，歌手丁丁和DJ双比团队等将登台，与青少年共同营造节日氛围。 最后一天18日，将以市民步行大会开场，随后进行“左光川地方园儿童歌曲比赛”。在闭幕式后，歌手李恩美和赵杰兹将进行演出。 在节日期间，左光川各处不仅有表演，还有多种学习和体验项目。17日和18日，正官门球场将举行“绿色机器人挑战赛”，而在正官儿童图书馆前的上沟公园广场将进行科学和英语体验学习。喷泉广场将设有青少年自行运营的月夜体验摊位和现场升学咨询摊位。 此外，还有左光川生态体验、图书音乐会、岷区民足球队足球挑战赛、自由市场和街头表演、左光川街头音乐会、岷区海带市场等多种配套活动丰富节日内容。 吴成彬岷区区长表示：“为未来的主角儿童和青少年提供了一个尽情展现梦想和培养创造力的学习与娱乐场所，希望此次节日能成为孩子们成长的跳板，也为全家创造珍贵的回忆。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

江原道铁原郡将在17日至18日于铁原历史文化公园劳动党史遗址举行“2026铁原五大米节”。五大米10公斤售价为4万韩元，活动将通过烹饪展示和美食体验向公众介绍这一地区的代表性农产品的味道和用法。 根据铁原郡13日的消息，今年的节庆主题为“光辉绽放的铁原金色稻田”。活动将设有铁原DMZ市场和农特产品销售摊位，并安排了表演和家庭体验活动。 此次活动的亮点是以五大米为基础的美食节目。计划有金希恩厨师的烹饪展示和宣才法师的脱口秀音乐会。访客可以参与制作饭团、烤年糕、展示锅饭和捶年糕等活动。活动旨在让参与者在购买米饭的同时，了解多种烹饪方法。 铁原五大米是将生产地铁原与稻米品种“五大”结合而成的品牌。官方资料介绍五大米为粒大且粘性的早熟品种，铁原平原的昼夜温差和土壤、水源等种植环境是其品质的基础，2005年被注册为地理标志第13号。 通过烹饪和体验活动，将这种产地和品种的特性传达给消费者。通过米饭、饭团、年糕等多种形式展示其应用范围，并在同一地点进行销售，这种安排将品牌介绍与实际消费相结合。然而，活动的参与是否能转化为持续购买，仍需在节后进行评估。 开幕式将于17日下午2时举行，届时将有地方表演和邀请歌手的演出。开幕表演将包括伴有传统乐器的表演和第三届铁原五大米歌唱比赛。庆祝演出中，17日下午8时将有银佳恩，18日将有宋佳仁登场。 为家庭访客准备的稻草游戏区将提供传统游戏体验。还有“寻找黄金米粒”赠送纯金米粒的活动，以及以五大米作为奖品的抽奖活动。 李熙钟 铁原郡农业技术中心主任表示：“我们将广泛宣传五大米的优越性，努力将其打造成一个农民、居民和游客共同享受的可持续节庆。” 根据郡方的通知，携带身份证的铁原郡民可免费入场，而外地游客需支付3000韩元的入场费，其中2000韩元可返还为地方商品券。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

10月9日，由中国电影家协会主办、韩国电影振兴委员会（KOFIC）支持的2026金鸡海外影展韩国站在首尔电影中心正式启幕。 中国电影家协会副主席邓光辉、中国驻韩国大使馆公使衔参赞兼首尔中国文化中心主任沈晓刚、中国电影产业集团股份有限公司副总经理高山、韩国电影振兴委员会副委员长梁允豪、富川国际奇幻电影节副执行委员长裴壮洙等嘉宾出席开幕式。 本届影展以《给阿嬷的情书》作为开幕影片。一封跨越时间与地域的家书，在首尔的银幕上徐徐展开，让不同文化背景的观众在亲情、记忆与岁月交织的故事中找到共鸣。影片主演李思潼、王彦桐特意为韩国观众录制问候视频，并宣布影片即将在韩国上映。 除开幕影片外，本届影展还精选了《我的朋友安德烈》《乘船而去》《菜肉馄饨》《星河入梦》四部优秀作品，与韩国观众见面，集中展现当代中国电影多元而鲜活的创作面貌。 开幕式上，中国电影家协会副主席邓光辉表示，中韩两国地缘相近、文化相通，电影一直是两国人民相互认识、增进了解的重要窗口。他期待以此次金鸡海外影展为契机，让更多优秀中国电影走近韩国观众，也希望两国电影人在交流互鉴中共同推动电影艺术与产业的发展。 作为本届影展支持机构代表，韩国电影振兴委员会副委员长梁允豪也表达了对中韩电影交流与合作的期待。他引用中国诗人王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”，表示中韩两国观众可以透过银幕这扇窗口感受彼此的心意，并期待两国电影人进一步深化交流与合作。 五部影片从中国不同地域出发，带着各自独特的地域气质与情感温度，跨越山海汇聚首尔。影片围绕亲情与成长、故乡与远方、现实与梦想展开叙事，从不同的生活切面描摹当代中国人的情感与精神世界，也为韩国观众提供了感受中国社会与文化的多元视角。 本届影展将持续至10月14日。接下来的几天里，更多来自中国的故事将在首尔银幕上与韩国观众相遇。有关影片排期及观影信息，可通过首尔电影中心官网或Dtryx购票平台查询。 当光影跨越语言与国界，电影也成为连接彼此、增进理解与交流的桥梁。

李在明总统于8日表示：“韩·埃及关系已提升为‘战略伙伴关系’，两国合作开启了新篇章。” 李总统在青瓦台与国宾访韩的埃及总统阿尔西西举行会谈后，通过联合新闻发布会表示：“我们发布了将两国关系提升为战略伙伴关系的联合声明，并决定将过去的共识具体化为两国人民能够切实感受到的实际成果。” 李总统解释称，此次会谈在经济与社会、工业与能源与科技、国防与防务、文化与教育、国际社会和平与稳定等五个领域取得了合作成果，并签署或修订了总共12份合作文件。 他特别评价K9自行火炮的共同生产为成功的防务合作模式，并决定扩大在造船、能源和高科技领域的合作。双方还将2027年定为“韩·埃及相互文化交流年”，并继续为朝鲜半岛和中东地区的和平与稳定而合作。 李总统在谈及朝鲜半岛和平共存构想时表示：“我向阿尔西西总统传达了我们的政府坚信，创造不需要战争的和平是最可靠和坚固的安全。”他还提到，阿尔西西总统高度评价了我们政府为创造对话与合作条件所做的努力，并表示全力支持。 以下是李总统的联合新闻发布会全文。 尊敬的阿尔西西总统及埃及代表团，欢迎你们来到韩国，向韩国人民表示诚挚的欢迎。 在去年建交30周年之际，我访问了埃及，时隔不到一年，阿尔西西总统时隔10年再次访问韩国，意义深远。 去年在开罗，我与阿尔西西总统决定深化在和平、繁荣和文化繁荣方面的合作。 今天在首尔，我们发布了将两国关系提升为战略伙伴关系的联合声明，并决定将过去的共识具体化为两国人民能够切实感受到的实际成果。 此次会谈使我们在五个领域取得了重要成果，并签署和修订了12份合作文件。 首先，我们为扩大两国经济与社会合作奠定了法律和制度基础。 埃及是连接中东和非洲的经济大国，是我们的主要贸易伙伴，许多优秀企业已积极进入该国。 埃及方面也对与我们具有全球竞争力的企业扩大合作表现出浓厚兴趣。 因此，我们两国在去年达成了推动“韩-埃及全面经济伙伴协议（CEPA）”的共识，并在今天正式宣布启动该协议的谈判。 我们期待该协议尽快达成，为两国的贸易和投资以及广泛领域的经济合作奠定坚实基础。 此外，作为亚洲国家中首个与埃及签署“社会保障协议”的国家，我们期待通过该协议减轻两国派遣劳工的养老金保险费双重缴纳负担，从而促进企业的相互进入和经济活动。 其次，我们决定在工业、能源和科技领域加强合作。 基于我国的世界级造船能力，我们将为埃及的绿色造船产业发展做出贡献，并签署了“造船合作谅解备忘录（MOU）”，以继续推动两国间的互惠合作。 同时，通过签署“清洁能源合作谅解备忘录”，我们将扩大两国在能源转型方面的合作，并通过“电力基础设施合作谅解备忘录”为稳定电力供应和增强能源安全做出重要贡献。 为了扩大在人工智能、高速互联网和网络安全等高科技和数字转型领域的合作，我们签署了“信息通信技术（ICT）合作谅解备忘录”，为两国的未来发展奠定基础。 这些合作的扩大与K-倡议的三个愿景“全球AI基础社会”、“绿色转型”、“全球能源供应链的团结”相契合。 第三，两国决定扩大国防与防务合作。 我与阿尔西西总统一致认为，K-9自行火炮的共同生产已成为两国成功的防务合作模式。 阿尔西西总统高度评价了我们的优质防务能力，我表示希望两国的防务合作不仅限于武器系统的出口，而是通过增强埃及军队的战斗力和当地生产、技术合作，发展成为互惠的伙伴关系。 第四，我们决定在文化、人文交流和教育领域深化合作。 基于两国丰富的文化遗产和资产，我们将进一步活跃人民间的交流，并为此将明年定为“韩-埃及相互文化交流年”。 同时，埃及大博物馆与我们的国立中央博物馆和国立农业博物馆分别签署了合作谅解备忘录。 阿尔西西总统评价此次合作为向韩国广泛宣传埃及悠久历史和文明提供了机会，我也期待我们的文化魅力能更好地接近埃及人民。 此外，阿尔西西总统高度评价了教育在推动韩国发展的重要性，我们两国根据变化的教育环境和扩大合作需求，时隔10年修订了“高等教育合作谅解备忘录”。 最后，我们两国决定持续努力为包括朝鲜半岛和中东在内的国际社会的和平与稳定而奋斗。 我高度评价埃及在包括加沙地带在内的中东和平方面所做的努力，双方决定继续为中东地区的和平与稳定恢复而努力。 双方重申了国际海上物流的顺畅流动和所有船舶自由安全航行的重要性。 同时，我向阿尔西西总统解释了我们政府为实现朝鲜半岛和平共存所做的构想。 我向阿尔西西总统传达了我们政府坚信，创造不需要战争的和平是最可靠和坚固的安全。 阿尔西西总统高度评价了我们政府为创造对话与合作条件所做的努力，并表示全力支持。 在去年两国建交30周年之际，阿尔西西总统时隔10年访韩，以及一年内两国领导人的互访，使韩·埃及关系提升为“战略伙伴关系”，并开启了新的合作篇章。 我希望我们未来共同走的这条新征程，能够如我去年在开罗大学提出的中东构想“SHINE”倡议一样，愈发光辉灿烂。 再次欢迎阿尔西西总统及埃及代表团的来访，并祝贺我们达成良好共识。 谢谢。谢谢（슈크란）。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

(=釜山) 世界著名导演阿方索·库阿隆及其儿子霍纳斯·库阿隆出席了第31届釜山国际电影节（BIFF）。作为父子，他们不仅在血缘上相连，更在电影创作中相互给予深刻的灵感，带给釜山观众深切的共鸣。 8日上午，在釜山海云台区电影殿堂的BIFF Hill，阿方索·库阿隆和霍纳斯·库阿隆举行了记者会。 阿方索·库阿隆凭借《地心引力》（2013）和《罗马》（2018）两度获得奥斯卡最佳导演奖，而霍纳斯·库阿隆则以新作《加巴乔冠军》首次踏上韩国土地，参与了“世界电影”单元的展映。 两位导演在谈及此次韩国之行时，表达了对韩国电影的深厚情感。阿方索导演表示：“我非常喜欢釜山，能被邀请感到很高兴，能够与观众直接交流让我非常快乐。” 霍纳斯导演自称是“韩国电影的超级粉丝”，并列举了自己观看的电影清单。他提到：“从《怪物》到《寄生虫》，还有最近的《希望》和《无可奈何》，我都看过。”他赞扬道：“我尊敬韩国电影的原因在于，它们有坚定的主题意识，同时又不失与观众的连接性，以及独特的幽默感。”他还分享了一个有趣的故事：“我的二儿子也是韩国电影的粉丝，这次为了来釜山，我们坐上了KTX，想起了电影《釜山行》，我们都很兴奋。” 从小在片场长大的霍纳斯导演，向阿方索导演表达了深深的敬意，称其为自己电影创作的巨大养分。他表示：“我的生活中一直有电影。父亲对电影的热爱让我自然而然地吸收了经典、惊悚、动作等多种类型的电影。父亲是为我建立电影原则的人。” 有趣的是，阿方索导演曾反对儿子进入电影行业。他透露：“从小就带他去电影院，教了很多东西，但我却劝他不要学习与电影相关的课程。” 他表示：“我希望儿子能拥有更广阔的视野。如果盲目地看太多电影，就会把电影当作生活的参考，而不是生活本身。”他还提到：“我希望他能在其他领域避免作为导演所经历的失败、挫折和梦想被践踏的痛苦。”说到这里，他幽默地补充：“但既然已经踏入这个领域，那就没办法了。”引发现场笑声。 在相互认可各自的道路后，两人在好莱坞成为了最完美的合作伙伴。尤其是霍纳斯参与编剧、阿方索执导的《地心引力》，成为了他们光辉合作的代表作。 霍纳斯导演回忆起合作过程时表示：“《地心引力》的创作也是从街头对话自然演变为头脑风暴，合作非常有机且顺畅，收获颇丰。”阿方索导演也强调：“在合作时，我们会抛开父子关系，完全以导演和编剧的身份进行。只有在午餐时间才会变回父子。”同时，他也表达了对儿子的深厚信任。 阿方索导演称：“现在儿子正在创造自己独特的电影语言。他在重视观众的同时，具备将主题视觉化的卓越能力。”他表示：“看到儿子写的《地心引力》剧本，我也受到了很大的激励，对我自己的电影语言构建产生了重要影响。” 在本届电影节上，霍纳斯导演的新作《加巴乔冠军》也得到了阿方索导演的支持。霍纳斯导演表示：“与以往的移民故事不同，我想展示他们在苦难和暴力背后的人性面，渴望、梦想和爱情等诗意的面貌。”阿方索导演补充道：“我喜欢这部电影的原因在于，它捕捉到了悲剧中的快乐和社区构建的渴望。” 他们也不忘透露未来与全球观众沟通的新作。霍纳斯导演小心翼翼地表示：“我目前正在思考多种项目的接触方式。”阿方索导演则惊喜地透露：“霍纳斯正在慢慢写一个恐怖故事，非常有趣。”这让影迷们充满期待。 第31届釜山国际电影节将于10月15日结束，期间将在电影殿堂及釜山各地展映多部精彩作品。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩国与埃及正式宣布启动全面经济伙伴关系协定（CEPA）谈判。两国将建立扩大贸易和投资的制度基础，并在工业、能源和国防等关键领域加强经济合作。 李在明总统于8日在青瓦台与国宾访韩的埃及总统阿卜杜勒·法塔赫·西西举行了首脑会议，讨论了上述合作方案。两国领导人决定将去年达成的CEPA推进协议正式化，并将两国关系提升为“战略伙伴关系”。 李总统在首脑会议后共同发布的声明中表示：“两国去年达成的韩-埃及全面经济伙伴关系协定（CEPA）推进协议，今天正式宣布启动谈判。” 他进一步表示：“希望该协定能够尽快达成，为两国的贸易和投资以及更广泛领域的经济合作奠定坚实基础。” 此次协议的达成，标志着两国领导人之间关于CEPA推进的共识进入实际谈判阶段。通过将埃及作为连接中东和非洲的经济枢纽，双方希望为两国企业的市场进入和投资合作提供基础。 李总统评价埃及为“连接中东和非洲的经济大国，也是我们的主要贸易伙伴”，并指出“已有许多优秀的韩国企业积极进入该国”。 两国领导人当天决定在经济与社会、工业与能源、科学技术、国防与军工、文化与教育、国际社会和平与稳定等五个领域加强合作，并签署或修订了12项合作文件。 特别是韩国成为首个与埃及签署社会保障协议的亚洲国家。此举将减轻派遣至两国的劳动者的养老金保险费双重缴纳负担，并促进企业的相互进入和经济活动。 在工业领域，双方签署了将韩国造船技术与埃及工业发展需求相结合的造船合作谅解备忘录（MOU）。通过此协议，韩国将支持埃及的绿色造船产业发展，并扩大两国间的合作范围。 双方还签署了清洁能源合作谅解备忘录和电力基础设施合作谅解备忘录。这是为了扩大两国在能源转型方面的合作，推动稳定的电力供应和能源安全。双方还签署了信息通信技术（ICT）合作谅解备忘录，以扩大在人工智能（AI）、高速互联网和网络安全等数字领域的合作。 在国防与军工领域，双方决定以K9自走炮的共同生产为中心深化合作。两国领导人一致认为，K9自走炮的共同生产已成为成功的军工合作模式。 李总统表示，希望军工合作不仅限于武器系统的出口，而是通过增强埃及军队的战斗力和当地生产及技术合作，发展为互惠的伙伴关系。 在文化与教育领域，双方决定将明年定为“韩-埃及相互文化交流年”。埃及大博物馆与韩国国立中央博物馆及国立农业博物馆分别签署了合作谅解备忘录。两国还在变化的教育环境和合作需求的背景下，时隔十年修订了高等教育合作谅解备忘录。 在外交与安全领域，双方决定为恢复包括加沙地带在内的中东地区的和平与稳定而合作。两国领导人重申，国际海上物流的顺畅流动以及所有船只的自由和安全航行至关重要。 李总统在阐述政府关于朝鲜半岛和平共存的构想时表示：“政府的哲学是，创造不需要战争的和平是最可靠、最坚固的安全。” 此次首脑会议是在去年建交30周年之际，李总统访问埃及不到一年后举行的。西西总统时隔十年访韩，双方领导人的互访使外交关系进一步提升。 李总统表示：“将把过去的共识具体化为两国人民能够切实感受到的成果，并期待我们共同走向的新征程能够如我去年在开罗大学提出的中东构想‘闪耀（S.H.I.N.E.）倡议’一样，愈加光辉。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李在明总统的妻子金惠京女士在7日庆祝韩文盲文“训盲正音”诞生100周年时表示：“不能因为看不见而剥夺学习和沟通的快乐，朴斗成老师的真诚与世宗大王关爱百姓的精神相契合。” 金女士当天下午出席在仁川松岛国家世界文字博物馆举行的特别展“从点到世界，训盲正音100周年”开幕仪式时如是说。 她提到：“100年前的1926年，朴斗成老师用六个点向世界展示了人人都能读写的训盲正音。”并对朴老师为让所有国民能够自由沟通而倾注一生于每一个盲文字符的奉献表示深深的感谢。 金女士还表示：“希望所有参观此次展览的人都能感受到训盲正音所蕴含的温暖爱意，并共同回顾照亮黑暗的过去100年的光辉。” 金女士在与视障学生共同参与点灯仪式后，牵着两名学生的手进入展览馆。她与学生们亲自触摸了大象触觉艺术品，查看了训盲正音的盲文、盲文圣经、朴斗成老师使用的铸版机、盲文信息终端及标有盲文的生活用品等。 此次特别展由国家世界文字博物馆、国家韩文博物馆和朴斗成盲文图书馆共同举办。开幕仪式上，朴斗成老师的后代、仁川惠光学校的学生和教师、视障人士团体的相关人士等均出席了活动。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

新世界百货的K品牌平台“新世界哈伊珀广场”首次进军美国市场。 根据新世界百货的消息，从10月1日至12月31日，在美国纽约哈德逊园区运营“新世界哈伊珀广场纽约”。这是哈伊珀广场首次进入美国市场。 此次快闪店是由产业通商资源部和韩国贸易投资振兴公社（KOTRA）共同支持的“零售企业海外进军支持项目”之一。新世界百货计划将其作为测试平台，扩大国内品牌与当地消费者的接触，并测试进入美国市场的可能性。 哈伊珀广场自2023年11月在泰国首次亮相以来，已在日本、新加坡、法国等四个国家开展了11次快闪活动。 新世界百货在日本伊势丹新宿店、法国春天百货、新加坡高岛屋、泰国中央百货等主要商业区扩大了海外市场。新世界为海外进军提供了从当地商品偏好调查到快闪合同、物流、室内设计和店铺运营的全方位支持。 纽约快闪店将有成分编辑、Mixsoon、On Ingredients等护肤品牌，以及Hince、Pia、Milk Touch等彩妆品牌，参与品牌总数超过30个，包括香氛、身体护理、美容设备、内在美和生活方式等。 店铺的设计灵感来源于成水的创意氛围、北村的传统美和汉南的现代感，呈现“新复古首尔-纽约版”。 空间的布局围绕“首尔早晨与城市光辉”提议早晨护肤，“首尔色彩”体验彩妆产品，“首尔感官”融入香氛与生活方式，以及以健康为中心的“夜间重置”，展现首尔的一天。 哈德逊园区是纽约的代表性综合开发区，集奢侈零售、文化设施、办公和住宅于一体，年访客超过1400万人。纽约店铺面积约60坪，新世界百货计划根据当地客户的反应，探讨参与品牌在美国的分销网络扩展可能性。 美国已成为K美妆的最大出口市场。根据食品药品安全处的数据，今年上半年国内化妆品出口额达到700亿美元，同比增长27.3%，创下历史上上半年最大记录。美国的出口额为145亿美元，占总额的20.7%，超越中国成为国家出口第一。 新世界百货计划将此次纽约快闪店获得的销售和客户反馈数据用于未来的全球业务扩展。国内将发掘有潜力的品牌，海外则通过直接接触当地消费者验证市场潜力，进一步扩大哈伊珀广场的作用。 新世界百货新零售负责人朴相彦表示：“新世界哈伊珀广场正在从连接国内有潜力品牌与客户的平台，演变为支持海外市场进军的成长平台。通过此次纽约快闪店，我们将向全球客户介绍具有竞争力的K美妆品牌，拓展韩国生活方式内容的可能性。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

张哈石作家访问了位于全北高敞的质马齋、米堂徐廷柱的故居以及米堂诗文学馆，并撰写了长篇访记。这不仅仅是一篇简单的文学游记。文章从禅云寺的山茶花、道说庵的摩崖佛像、质马齋的风以及米堂的故居出发，探讨了韩国现代文学史上最棘手的问题之一：我们该如何记住徐廷柱。作为最美丽地使用韩语的诗人之一，他为何在历史面前如此脆弱？他的辉煌文学成就与亲日及赞美权力的黑暗历史又该如何共存解读？张作家所描述的质马齋的风景因此显得更加意味深长。米堂的故居虽然被保存下来，但显得冷清，而改建的米堂诗文学馆内则陈列着手稿、初版书籍及众多曾代表韩国文坛的文人和评论家的赞誉。金东里、柳宗浩、金炫、金宇昌、李御龄、赵芝勋、金春洙、黄东圭等当代文坛巨匠们都认可了米堂的语言天才，金煥基、千景子、金基昌、朴弼秀等画家也与他的诗产生了联系。曾几何时，文坛上出现了“米堂军团”一词，足见他的影响力之大。这样的评价完全可以理解。在韩国现代诗中，像徐廷柱这样自由穿梭于韩语的音律、感性、乡土性与神话性、生与死、时间与永恒问题的诗人并不多见。他于1915年出生在高敞，在《花事集》中开启了原初生命与感性的世界，在《鬼蜡刀》中提炼了韩国人的悲怆，在《新罗初》和《东天》中拓宽了视野，探讨了新罗、佛教、轮回与永恒的世界。在《质马齋神话》中，他再次回到故乡，将无名的人们、民间传说、祖母的故事与乡土语言提升至现代诗的领域。从感性到悲怆，从悲怆到永恒，再到神话与故乡的转变令人惊叹。在这个意义上，我一直认为，如果韩国文学中有像毕加索这样的文学技师，徐廷柱或许是最值得提及的。毕加索经历了蓝色时期和玫瑰时期，开创了立体主义，并在古典主义与超现实主义的领域中游走，米堂同样没有安于某一种文学形式。就处理韩语的技巧、节奏、词汇与意象的创造性而言，他无疑是韩国现代诗中罕见的语言大师。然而，正是在这一点上，更为棘手的问题开始出现。伟大的文学才能是否仅凭其本身就能成就伟大的人与伟大的文学？张哈石作家的访记中，尤其引人注目的是米堂十五岁时的经历。1930年，作为中央高等普通学校的学生，徐廷柱参与了纪念光州学生运动一周年的示威，因而被捕并受到起诉缓刑，最终被学校开除。这位殖民地的十五岁少年走上了抵抗日本帝国主义的街头。然而，十多年后，他的立场发生了巨大的变化。在日本统治末期，他发表了美化日本战争、鼓励朝鲜青年参战的作品，解放后也与权力保持了密切的关系。1987年，他为当时的总统全斗焕的生日写了祝贺诗。问题不仅仅在于一位作家的政治选择。一个在十五岁时抵抗殖民权力的少年，为什么在中年时却歌颂帝国的战争，而在晚年又赞美军事权力的最高领导者？这是一个人性与哲学的问题。我认为米堂缺乏的并不是文学才能。相反，正因为他的才能过于卓越，问题才愈加明显。他所缺乏的是能够控制和引导其天才的更高精神标准，也就是说，在历史面前的伦理自觉与对人类的责任感。米堂歌颂了佛教、新罗、轮回与永恒。他的诗想象力跨越千年，有时甚至扩展到宇宙的层面。然而，具有讽刺意味的是，这位凝视着遥远时间与高空的诗人，却未能充分关注自己时代中受苦者的面孔。这正是米堂文学的伟大与局限同时存在的地方。他的诗歌飞升至天空，却忽视了脚下的人。我在1983年春天曾在其位于房排洞的家中对米堂进行过采访。他回忆起自己在十九岁时因伤寒濒临死亡时，看到朝鲜白瓷的白光，领悟到超越生死的“墙”的新世界，即生死一如的境界。当时我眼中的米堂只是位天真的老人，但现在回想起来，我对他在那个时刻未能对全斗焕的权力说出一句尖锐的批评感到遗憾。在这一点上，我不禁想起毕加索。1937年，西班牙内战期间，巴斯克地区的小城镇格尔尼卡遭到轰炸。毕加索将这一惨状描绘在一幅超过7米的巨幅画布上。抱着死去孩子痛哭的母亲、受伤的马、倒下的士兵与折断的刀交织在一起的《格尔尼卡》，不仅是一件艺术作品，更成为20世纪战争与国家暴力的象征。毕加索同样并非完美的人。他的私生活存在严重问题，他的政治选择也成为批评的对象。然而，至少在《格尔尼卡》中，他明确表明了艺术家在自己时代巨大暴力面前应站在何处。毕加索希望《格尔尼卡》在西班牙恢复民主自由之前不回国，而这幅作品最终在1981年民主化后回到了西班牙。艺术家去世后，画作却比独裁更长久地存活下来。将米堂与毕加索简单地划分为善与恶并不合理。人性并非如此简单。毕加索也有阴影，米堂也有作为光州学生运动中少年所拥有的正义感和将韩语提升至新高度的伟大文学成就。然而，将两人的生平放在一起，就会显现出一个关于艺术的重要命题。艺术的技术完美与艺术家的精神完满并非同一回事。米堂在前者上是个巨人，但在后者上却留下了未填补的空白。他生前曾被提名为诺贝尔文学奖候选人，这在韩国文坛上流传已久，但诺贝尔委员会的候选推荐资料在50年内不公开，因此我们无法确认米堂受到何种评价，或为何未能获奖。因此，断言他因亲日或赞美权力而未获诺贝尔文学奖，超出了历史事实的范畴。然而，在从世界文学的角度评估他的文学时，这个问题始终伴随其后。因为伟大的文学并非仅凭语言的技巧而完成。在这一点上，2024年获得诺贝尔文学奖的韩江形成了有趣的对比。《少年到来》直面1980年光州的创伤，而《不告别》则将济州4·3的记忆与人类的痛苦融入文学。瑞典文学院对韩江文学的关注，正是其面对历史创伤与揭示人类脆弱的文学力量。诺贝尔文学奖的标准并非仅是政治正确。文学不是宣传文，伟大的作品也不是道德教科书。然而，若无视时代与人类的痛苦，谈论人类的普遍性也将变得困难。继米堂之后，长久以来被视为韩国诺贝尔文学奖有力候选人的高银同样留下了不同形式的问题。2018年，诗人崔永美的揭露使性骚扰问题公之于众，随后高银提起的损害赔偿诉讼中，法院认定崔永美所揭露的性骚扰内容属实，且高银在上诉中也败诉。米堂与高银的问题性质与时代不同，因此不应简单地合并定罪。然而，这两个案例向我们提出的问题是：文学成就与人的生活能分离到何种程度？过去，许多事情可以被掩盖。权力者的错误、艺术家的私生活、知识分子的虚伪，随着时间的推移可能被遗忘或埋没在少数人的记忆中。然而，AI时代却不同。人类所产生的记录以数字数据的形式积累、搜索和连接。数十年前的文字、照片、视频、证言、判决和记录瞬间可以在同一屏幕上呈现。AI不仅赋予人类新的能力，同时也照出可怕的镜子。一个无法隐藏的时代已经开始。那么，人类该回归何处？我认为，矛盾的是，AI时代越是需要人类回归灵性。这里所说的灵性并非仅指特定宗教的教义，而是意识到存在比人类更大的秩序、对自身欲望与才能不绝对化的谦逊、以及将他人的痛苦视为自己痛苦的能力。圣经将人视为上帝的形象。耶稣说，安息日是为人而存在的。这是对制度的超越，宣告人优先于制度。佛教讲究慈悲，教导我们要将所有存在视为自己一样，因为所有存在都厌恶痛苦、热爱生命。《道德经》讲究上善若水，最高的善如水，滋养万物而不争，流向低处。《周易》则说生生之谓易，宇宙的基本运动在于生成与生命，而非毁灭。在《周易》乾卦的开头，有四个字：元亨利贞。在传统易学中，元亨利贞被解读为天道的四种德行。元（元）代表开始与根源，亨（亨）代表通达与成长，利（利）代表利益与和谐，贞（贞）则代表正直与坚固的完成秩序。尽管解读有多种学说，但东亚思想史将这四个字理解为天地孕育万物、滋养万物并完成的伟大秩序。我想在21世纪的AI文明中，以稍微不同的方式解读这一点。元是宗教，亨是文化艺术，利是哲学，贞是科学。这并非《周易》原文的传统注释，而是为了观察当今文明的一种现代解读。元问根源。我从哪里来，为何而生？是否存在超越人类的绝对价值？这属于宗教的领域。亨则展开生命。人类通过音乐、美术、文学、舞蹈和建筑表达感受、爱、悲伤与梦想。这是文化艺术。这是问什么是对的、什么是有益的标准。什么是真理，什么是正义，人类该如何生活？这属于哲学。贞则将这一切验证并完成为现实的秩序。发现自然法则，创造技术，实际改变人类生活。这是科学。没有宗教的文化艺术容易迷失方向，没有文化艺术的哲学则显得干枯，没有哲学的科学可能变得危险。没有科学的宗教与哲学也可能失去改善人类生活的力量。这四者并非彼此敌对，而是统一的。元亨利贞。从这个框架重新审视米堂的悲剧，显得颇具趣味。对他而言，“亨”，即文化艺术是充盈的。他对语言的掌控能力、美学感受力，以及将韩国人的情感与神话转化为诗的力量是无与伦比的。然而，支撑他辉煌“亨”的“元”和“利”，即在超越人类的价值面前自我谦卑的灵性与对历史和人性的哲学伦理是否足够，值得重新审视。技术存在，但引导它的指南针却薄弱。因此，他的语言有时飞升至天际，却未能降临到时代中最底层流血的人身边。在此，再次回到质马齋。张哈石作家的访记中提到米堂诗文学馆的有趣景观。楼下是众多文人留下的赞誉，楼上则展出了与米堂的亲日及赞美权力相关的作品。这一结构本身或许就是我们今天阅读米堂的方式。不能仅仅阅读赞誉，也不能只阅读亲日作品。应当同时阅读《菊花旁》和《东天》，以及《质马齋神话》，也要阅读《五章松井颂》。这样才能看见人性的徐廷柱，才能看见我们自己。因为人类同时拥有美与卑鄙、勇气与软弱。我认为米堂在韩国文学史上不可抹去。相反，更应深入教授。我们应当教孩子们《菊花旁》的韩语是多么美丽，同时也要询问为何如此美丽的语言使用者在历史面前做出了错误的选择。这就是教育。仅仅赞美会导致偶像化，单纯教授过错则会导致历史的抹杀。将伟大人性的光辉与阴影同时展现给下一代，让他们做出判断，这才是历史教育与人文教育。我们也可以在这里思考，为什么尹东柱至今仍受到喜爱。这不仅仅是因为他的语言比米堂更华丽。他在殖民地的夜空下，甚至为诗歌的轻易书写感到羞愧。金洙暎也并非因为是完美的人而存活。他在谈论自由的同时，不断反思自己的懦弱。认识羞耻的能力，或许是人类所赋予的最重要的灵性之一。圣经的悔改、佛教的忏悔、儒教的反省，最终都始于自我反思。人类并非因完美而伟大，而是因为能够意识到错误并转身而去而伟大。米堂最令人遗憾的正是这一点。如果他在晚年留下了一首直面自己亲日与赞美权力的诗，那将会如何？如果当年走上光州学生运动街头的少年徐廷柱，向晚年的徐廷柱提问：“我为何变成了这样？”那样一位语言天才，或许能够将自己的羞耻升华为韩国现代文学的伟大作品。因此，他的沉默更加令人惋惜。如今，我们站在一个全新文明的门槛上。AI能够记住比人类更多的信息，计算速度超过人类，并且在不久的将来，可能在许多领域做出比人类更精细的判断。当机器人和物理AI扩展人类的身体能力时，人类将获得前所未有的力量。然而，无论技术如何发展，有一个问题是AI无法替代的。我们将如何使用这股力量？是拯救人，还是统治人？是让人自由，还是控制人？是用于战争，还是拯救生命？回答这个问题的不是GPU或算法，而是人类。因此，在AI时代，科学越是发展，哲学越是需要；哲学越是深入，文化艺术越是必要；而所有这一切的根源，都是尊重超越人类的价值与生命的灵性。再次回到元亨利贞。元是提醒我们不要忘记根源；亨是让我们以人道的方式绽放；利是不断询问什么对人类有益；贞则是将这一切正直而坚固地完成。宗教、文化艺术、哲学与科学必须重新统一。我认为这就是AI时代的新人文主义。圣经、佛经、《道德经》和《周易》，以及我们民族古老的天地人思想，最终指向的地方并没有太大差异。人类并非孤立存在。天地与人、人与自然、宇宙在一个生命秩序中相互连接。因此，真理应指向人类，正义应保护人类，自由应拯救人类，文化艺术应提升人类的灵魂，科学应使人类的生活受益。宗教则应提出最根本的问题，以防所有力量变为人类的傲慢。米堂徐廷柱是韩语的巨人。他的文学成就无法抹去，也不应被抹去。然而，质马齋的风在今天传达给我们的教训并不仅在于他的诗有多美丽。仅凭美丽，人类并不能完成。仅凭天才也不够。知识、荣誉和权力同样如此。所有这一切之上，必须有使人类成为人类的精神。毕加索的《格尔尼卡》之所以至今仍然存在，韩江的文学之所以唤起世界读者对历史创伤与人类脆弱的关注，最终是因为艺术在与人类痛苦相遇的地方获得了更大的普遍性。米堂的生活则在相反的方向上给我们留下了宝贵的问题。无论多么伟大的才能，如果在历史与人类面前不自我反思，是否能够完成？这个问题如今不仅仅是对米堂的提问，而是对我们所有生活在AI时代的人们的提问。在一个所有记录都将留下、所有信息都将连接的时代，人类的言行不再像过去那样轻易被遗忘。因此，未来在矛盾中将我们送回最古老的地方。灵性。元亨利贞。一个不再分离竞争的文明，而是围绕人类与生命重新统一的文明。技术向前发展，而精神则应回归根源。科学应向宇宙进发，而人类则应更深入地探索自身内心。即使在AI超越人类智力的时代，人类最后应保留的，是超越智力的东西，即良知、爱与羞耻的灵性。如果没有这些，天才的语言也可能成为权力的装饰品，世界顶尖的AI也可能成为压迫人类的工具。然而，如果有这些，文学、艺术、哲学与科学都将成为拯救人类的力量。从元开始，绽放于亨，通过利使人类与世界受益，最终以贞正直地完成。这应是宇宙的秩序与人类文明的道路。在阅读张哈石作家的质马齋访记时，我思考了米堂，思考米堂时又想到了毕加索、高银与韩江，最终思考到了AI时代的人类。最终，问题只有一个。我们将如何使用我们的才能？数千年的宗教与哲学所给出的答案也归结为一个：人。宇宙与历史最终询问的是人类生活的价值。而人类真正的伟大并不在于攀登多高，而在于从高处能够再次降临到多低的人身边。这就是真理、正义与自由，也是我们在AI时代需要重新寻找的灵性之路。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

父母的光辉成就激励着“第二代国士”们在2026年爱知·名古屋亚运会的舞台上大放异彩。在男篮项目中，涌现出众多“家庭奖牌得主”，其他项目的第二代选手也在积极争夺奖牌。 此次比赛中，男篮代表队的“王牌”李贤中成为了家族体育基因的代表。他在20日与日本的男篮决赛中，贡献了27分和18个篮板，帮助韩国队时隔12年再次夺得亚运会金牌。在韩国队的6场全胜中，他场均贡献24分、9.7个篮板和2.3次抢断，表现出色。 李贤中的母亲是韩国女子篮球的传奇中锋成正雅，现任韩国篮球协会理事。成正雅在1990年北京亚运会上夺冠，36年后，她的儿子在同一项目上继承了她的荣光。李贤中在21日回国时接受采访时表示：“与母亲所取得的成就相比，我还有很长的路要走。我会尽量努力追赶，能在母亲之后也获得金牌，感到非常激动。” 同样来自代表队的柳基相（昌原LG）也成为了亚运会金牌得主，他的父亲柳永东是NH农协银行乒乓球队的教练，1994年在广岛亚运会上获得男双金牌，至今已获得5枚金牌，堪称“乒乓球传奇”。他的母亲朴英雅也是乒乓球国家队出身，在同一届比赛中获得女子团体金牌。 前锋文正贤（水原KT）和后卫文裕贤（安养正官庄）兄弟俩共同登上了领奖台，创造了历史。两人均在职业篮球新秀选拔中被选为第一顺位，夺冠后悄悄为前来观赛的父母佩戴金牌。文正贤表示：“兄弟俩共同获得金牌，家里非常高兴，这是一个有意义的日子。” 接下来的比赛中，继承父母荣光的挑战仍在继续。男羽毛球选手金元浩（三星生命）希望能加入“母子金牌得主”的行列。他的母亲是韩国羽毛球的传奇人物吉英雅，现任三星生命的教练，曾在1994年广岛亚运会团体赛和1996年亚特兰大奥运会混合双打中获得金牌，共获得7枚亚运会和奥运会奖牌。 吉英雅和金元浩母子在奥运会上已经创造了历史。金元浩在2024年巴黎奥运会混合双打中获得银牌，成为韩国首位“母子奥运奖牌得主”。但至今尚未获得亚运会金牌。金元浩在2023年举行的2022年杭州亚运会上参加男双比赛，获得银牌。本次比赛他与徐承宰（三星生命）搭档出战，因其世界排名第一，被视为金牌的热门选手。如果金元浩获得金牌，母子将同时拥有奥运奖牌和亚运会金牌，创造新的历史。 金元浩的主项羽毛球男双比赛将于25日开始，29日进行决赛。 女子体操选手女瑞晶（济川市政府）已经与父亲共同成为“父女亚运金牌得主”。她的父亲余洪哲是韩国体操协会的前执行董事，曾在1994年广岛和1998年曼谷亚运会上获得跳马两连冠，而女瑞晶在2018年雅加达·巨港亚运会上获得跳马金牌。 女瑞晶因与世界锦标赛的日程冲突，未能参加上届杭州亚运会。时隔8年重返亚运会舞台的她表示：“如果能创造与父亲相同的记录，我会非常高兴。” 女子器械体操将于23日进行团体决赛，24日至25日进行单项决赛。 男运动攀岩选手李道贤（首尔市政府）的父亲是2021年东京奥运会代表队的前教练李昌贤。李道贤从小在父亲身边学习攀岩，去年在首尔世界锦标赛上成为韩国男选手首位登顶领先项目的选手。在上届杭州亚运会上，他在综合项目中获得银牌，本次比赛将参加抱石和领先项目，争取首枚金牌。 同样来自该项目的徐彩贤（首尔市政府）其父亲是冰攀国家队出身的前代表队教练徐钟国。父女俩曾以教练和选手的身份共同参加巴黎奥运会。徐彩贤在杭州亚运会上以第二名晋级半决赛，但因天气恶劣，决赛被取消，只能满足于银牌。本赛季，她在世界攀岩系列赛女子领先项目中获得1枚银牌和4枚铜牌，正挑战韩国女子攀岩历史上的首枚亚运金牌。 运动攀岩比赛将于29日至下月3日举行。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。