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‘日本殖民时期’新闻 2个
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演员哈英的亲日派曾祖父安相浩与日本女性结婚，涉及历史争议演员哈英的亲日派曾祖父安相浩在与日本女性结婚的过程中，1895年乙未事变的参与者具演洙成为了介绍人。对此，网友们纷纷表示“实际上是退出演艺圈的步骤”。 14日，《日曜新闻i》报道，安相浩与日本女性川口磯子的相识和结婚过程中，具演洙作为介绍人出现。 《日曜新闻i》引用2007年《韩国民族运动史研究》期刊的论文指出，安相浩在日本东京的义亲王李康的宅邸出入时，认识了在那里的川口磯子。在此过程中，正在日本流亡的具演洙将两人介绍，最终促成了婚姻。 具演洙在1895年乙未事变期间与日本人一起进入宫殿，参与了明成皇后的被害，成为记录在案的朝鲜人。之后，他移居日本，过着流亡生活，回国后曾担任日进会的评议员及官职等。 在安相浩与川口的回国过程中，具演洙的名字再次出现。《日曜新闻i》称，川口在1907年比安相浩早入境朝鲜，当时住在具演洙的家中，这一内容也在1985年出版的医学相关文献中有所记载。 此前，哈英的父亲曾对安相浩与日本女性的婚姻背景进行解释，称“义亲王在日本东京时介绍了在那里的女性，促成了婚姻”，并表示从未将与日本女性的婚姻与亲日联系在一起。 然而，此次报道提出了与之前“义亲王介绍”的家族说法不同的记录，指出具演洙参与了两人的婚姻过程。 对此，哈英方面对《日曜新闻i》的相关询问表示“目前难以确认”。 在看到该报道后，网友们纷纷留言：“怎么又出现那个时代的人物了”、“之前说没有事实依据的立场怎么现在变成难以确认了呢？”、“发掘真相的过程太疯狂了”、“这已经达到退出演艺圈的程度了”、“从某种意义上说，这家族真是了不起”、“到底做了什么啊”、“越挖越传奇”等等。 与此同时，哈英在曾祖父安相浩的亲日疑云扩散后，于12日发布了手写道歉信，表示“在查找相关资料的过程中，了解到曾祖父的亲日行为”，并对此表示歉意。哈英此前在多个节目中介绍过曾祖父及家族史。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-08-15 00:00:00 -
演员哈英父亲回应亲日争议，称与日本女性结婚并非亲日行为演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑虑正在扩散，哈英的父亲A先生对此相关疑虑的解释引发了更大的争议。11日，《日间体育》公开了与哈英父亲的采访，谈及“曾祖父亲日争议”。A先生在采访中提到此争议时表示：“我从未将与日本女性结婚与亲日行为联系在一起。”然而，在线上对此的指责指出，安相浩与日本女性的婚姻本身并不是亲日行为的依据。争议的核心在于安相浩在日本殖民时期的具体行为，以及他是否有足够的行为被评估为亲日人士。因此，仅仅谈及与日本女性的婚姻并不能有效解释核心问题。A先生使用的表达也引发了争议。在采访中，A先生将日本的强制国权侵占称为“韩日合并”，而非“庚戌国耻”。国家保卫部将“韩日合并”或“韩日合并”定义为“日本为国权侵占辩护所使用的术语”。此外，A先生还解释了他最初在网上回应曾祖父的亲日疑虑时称其为“毫无根据”的背景，提到家族传承下来的安相浩与义亲王的关系。作为依据，A先生提到他所拥有的书籍《韩国医学的开拓者》，并引用了该书的内容，声称作者郑九忠博士是直接从义亲王那里听到的故事，并解释了高宗被毒杀的说法。然而，这一部分也成为争议的焦点。郑九忠被认为是民族问题研究所编纂的《亲日人名辞典》教育·学术部分的收录人物。因此，如果该书要作为否定安相浩亲日行为或支持其家族主张的依据，就必须同时审查书籍内容、作者的行为和资料的可信性。最终，A先生的采访被评估为没有对安相浩的亲日争议提供明确的事实说明或具体反驳，而是围绕“将与日本女性的婚姻视为亲日是不公正的”的解释和家族传承的故事构成。在线上也出现了“这次采访不如不做”、“完全偏离了主题”、“哈英为了为国家牺牲的独立功臣们，还是谦虚地做其他事情比较好”等反应。尤其是“并不是在质疑与日本人结婚的事实，而是当时安相浩的具体亲日行为才是争议的焦点，为什么要解释婚姻的事情？”的指责，反而显示出采访没有平息争议，反而引发了新的讨论。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-08-11 23:16:00
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演员哈英的亲日派曾祖父安相浩与日本女性结婚，涉及历史争议
演员哈英的亲日派曾祖父安相浩在与日本女性结婚的过程中，1895年乙未事变的参与者具演洙成为了介绍人。对此，网友们纷纷表示“实际上是退出演艺圈的步骤”。 14日，《日曜新闻i》报道，安相浩与日本女性川口磯子的相识和结婚过程中，具演洙作为介绍人出现。 《日曜新闻i》引用2007年《韩国民族运动史研究》期刊的论文指出，安相浩在日本东京的义亲王李康的宅邸出入时，认识了在那里的川口磯子。在此过程中，正在日本流亡的具演洙将两人介绍，最终促成了婚姻。 具演洙在1895年乙未事变期间与日本人一起进入宫殿，参与了明成皇后的被害，成为记录在案的朝鲜人。之后，他移居日本，过着流亡生活，回国后曾担任日进会的评议员及官职等。 在安相浩与川口的回国过程中，具演洙的名字再次出现。《日曜新闻i》称，川口在1907年比安相浩早入境朝鲜，当时住在具演洙的家中，这一内容也在1985年出版的医学相关文献中有所记载。 此前，哈英的父亲曾对安相浩与日本女性的婚姻背景进行解释，称“义亲王在日本东京时介绍了在那里的女性，促成了婚姻”，并表示从未将与日本女性的婚姻与亲日联系在一起。 然而，此次报道提出了与之前“义亲王介绍”的家族说法不同的记录，指出具演洙参与了两人的婚姻过程。 对此，哈英方面对《日曜新闻i》的相关询问表示“目前难以确认”。 在看到该报道后，网友们纷纷留言：“怎么又出现那个时代的人物了”、“之前说没有事实依据的立场怎么现在变成难以确认了呢？”、“发掘真相的过程太疯狂了”、“这已经达到退出演艺圈的程度了”、“从某种意义上说，这家族真是了不起”、“到底做了什么啊”、“越挖越传奇”等等。 与此同时，哈英在曾祖父安相浩的亲日疑云扩散后，于12日发布了手写道歉信，表示“在查找相关资料的过程中，了解到曾祖父的亲日行为”，并对此表示歉意。哈英此前在多个节目中介绍过曾祖父及家族史。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-08-15 00:00:00 -
演员哈英父亲回应亲日争议，称与日本女性结婚并非亲日行为
演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑虑正在扩散，哈英的父亲A先生对此相关疑虑的解释引发了更大的争议。11日，《日间体育》公开了与哈英父亲的采访，谈及“曾祖父亲日争议”。A先生在采访中提到此争议时表示：“我从未将与日本女性结婚与亲日行为联系在一起。”然而，在线上对此的指责指出，安相浩与日本女性的婚姻本身并不是亲日行为的依据。争议的核心在于安相浩在日本殖民时期的具体行为，以及他是否有足够的行为被评估为亲日人士。因此，仅仅谈及与日本女性的婚姻并不能有效解释核心问题。A先生使用的表达也引发了争议。在采访中，A先生将日本的强制国权侵占称为“韩日合并”，而非“庚戌国耻”。国家保卫部将“韩日合并”或“韩日合并”定义为“日本为国权侵占辩护所使用的术语”。此外，A先生还解释了他最初在网上回应曾祖父的亲日疑虑时称其为“毫无根据”的背景，提到家族传承下来的安相浩与义亲王的关系。作为依据，A先生提到他所拥有的书籍《韩国医学的开拓者》，并引用了该书的内容，声称作者郑九忠博士是直接从义亲王那里听到的故事，并解释了高宗被毒杀的说法。然而，这一部分也成为争议的焦点。郑九忠被认为是民族问题研究所编纂的《亲日人名辞典》教育·学术部分的收录人物。因此，如果该书要作为否定安相浩亲日行为或支持其家族主张的依据，就必须同时审查书籍内容、作者的行为和资料的可信性。最终，A先生的采访被评估为没有对安相浩的亲日争议提供明确的事实说明或具体反驳，而是围绕“将与日本女性的婚姻视为亲日是不公正的”的解释和家族传承的故事构成。在线上也出现了“这次采访不如不做”、“完全偏离了主题”、“哈英为了为国家牺牲的独立功臣们，还是谦虚地做其他事情比较好”等反应。尤其是“并不是在质疑与日本人结婚的事实，而是当时安相浩的具体亲日行为才是争议的焦点，为什么要解释婚姻的事情？”的指责，反而显示出采访没有平息争议，反而引发了新的讨论。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-08-11 23:16:00
