今年上半年，因电影《军体》在戛纳电影节午夜放映单元受到热烈反响的延相浩导演，将于今秋以心理惊悚片《实落园》重返影院。 10月12日，在首尔龙山区CGV龙山I-Park Mall举行了电影《实落园》的媒体试映及记者见面会。现场出席的有延相浩导演及主演金贤珠、裴贤成。 电影《实落园》讲述了因九年前露营车失踪事件失去儿子的母亲柳小英（金贤珠饰），在以为儿子已死的情况下，奇迹般地迎回了儿子柳善宇（裴贤成饰）后展开的心理惊悚故事。 当天，延相浩导演透露了作品的独特出发点。他表示，为了安慰担心在节假日写作的母亲，他曾说过：“只要懂韩文，就可以写自己的故事。”随后，他将母亲写的三篇文章中的一篇买下并发展成剧本。 延导演强调：“我对恶儿与深爱他的母亲之间的心理，以及最后的选择产生了好奇，想深入探讨一个人的内心深处。” 此外，影片还围绕约翰·米尔顿同名史诗的主题，提出了关于AI时代“人性”的深刻问题。延导演表示：“在AI世界中没有思考，但人类因思考而感受到痛苦与快乐等多种情感。”他努力描绘了如宇宙黑洞般无法解开的人的思考空间，即内心深渊。 与延相浩导演保持密切合作的金贤珠在片中饰演失去儿子后内心动摇的母亲柳小英，稳固地引领着剧情。她提到，电影的制作成本约为5亿韩元，经过14个拍摄日完成，称：“如果拍摄周期长，可能会造成精神上的困扰。”她表示：“反而因为时间短，能够以更高的专注力完成拍摄。”她还补充道：“在与失散9年的儿子重逢时，面对陌生的他，情感表达上非常注重真实感。” 首次挑战电影主角的裴贤成则饰演9年后回归的陌生儿子柳善宇，展现了冷峻的演技转变。他表示：“我更注重用眼神和母亲感受到的冷漠而奇妙的气氛来表达，而不是通过台词。”他故意放慢步伐和动作，以吸引母亲的注意。同时，他还根据角色在外生活久的设定，精心打理了粗犷的发型和雀斑妆容。 为了在银幕上真实呈现生疏的母子关系，两人也在拍摄现场保持了严格的物理和情感距离。金贤珠回忆道：“因为必须在一个月内完成拍摄，所以各自需要集中在角色上。”她表示：“反而在拍摄结束后，我们变得更加亲近。”延相浩导演也没有进行事前见面或彩排，而是选择某一天直接开始拍摄，创造了演员们能够专注于各自角色的环境。 继以2亿韩元的制作成本取得票房成功的前作《脸》后，延导演推出了第二部低预算项目。他表示：“这是与亲密的电影伙伴们像社团活动一样制作的电影。”此外，演员申贤彬参与了旁白，具教换则亲自准备服装，短暂客串，展现了同伴们的强大支持。 最后，延相浩导演表示：“这是能看到裴贤成的新面貌和金贤珠演技真谛的电影。”他自信地指出：“电影作为一种媒介，最终的娱乐在于结束的瞬间与身边的人开始新的故事，而《实落园》完全可以成为这样的电影。” 与此同时，电影《实落园》已连续被邀请参加第51届多伦多国际电影节特别展映单元和第31届釜山国际电影节开幕展映单元，在上映前便获得了话题性和作品性的双重认可，将于21日在全国影院上映。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

“不要发布讣告，不要设灵堂，不要设墓地……”遗族代表朴恩洪，成功大学名誉教授表示：“根据母亲和弟子的意愿，只留下一个名字。” 在多夕门下，像范锡轩、柳达荣、金兴浩等杰出人物中，朴英浩是将师父的教诲视为生命全部的正统继承者……从托尔斯泰到 씨알农场，从东西方宗教的融合到‘얼나’的哲学。 世上有追求名声的人，也有不愿留下名声的人。前者追逐世间的荣誉，而后者则放下荣誉。人活着是为了什么，留下什么又要如何离去？是财富、权力、学问，还是一生所坚守的精神？在这个问题面前，韩国现代思想史上的一位修行者悄然关闭了生命的最后一扇门。多夕（多夕）柳永模（1890~1981）的正统弟子、领导多夕思想研究会的朴英浩先生于11日下午7时39分去世，享年91岁。 故人的最后嘱托同样特别。不要发布讣告，不要设灵堂，不要接受丧葬费，也不要设墓地。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是他希望在死后不让世人因自己而麻烦的心愿。这是他一生谦卑自己、崇尚真理的修行者的最后选择。 遗族代表、成功大学政治外交学名誉教授朴恩洪在与非常经济会长郭永吉的通话中传达了父亲的最后心愿。 “父亲希望不要发布讣告，不要设灵堂，也不要留下墓地，而是希望将骨灰撒入大海。然而，我们接受了母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。” 故人的出殡将于13日中午12时在水原东水原医院殡仪馆进行。随后将在附近的水原莲花火化，并于同日下午安葬于莲花公园内。为了尊重故人的遗愿，不设灵堂，也不接受丧葬费。 一个小名字。这或许比许多纪念碑更具震撼力。一个人的精神可以不需要大声铭刻，也可以在世上留下痕迹，朴英浩用自己的生与死证明了这一点。 他没有追求大学文凭、博士学位或世俗的高位。然而，在他的精神世界中，东西方伟大的思想和经典依然活着。耶稣、释迦牟尼、孔子、老子、托尔斯泰和甘地，尤其是多夕柳永模。他一生耕耘土地，阅读书籍，将师父的教诲实践于自己的生活中。 多夕门下有许多杰出人物，他们在韩国现代精神史上熠熠生辉。像씨알思想的范锡轩、农村与生命运动的柳达荣、宗教哲学与大学教育的金兴浩等都是代表性人物。他们在各自的领域发展了多夕的精神。然而，朴英浩的道路却不同。范锡轩将多夕的精神扩展到历史哲学与民主、和平思想，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩则通过宗教哲学与教育传播多夕的思想。相对而言，朴英浩将多夕本身作为一生的学习和生活的中心。 谁更伟大的弟子是无法评判的。但在多夕的教诲中，有没有像朴英浩这样彻底保留原型并将其贯穿于自己一生的弟子呢？这使得朴英浩的生活显得格外重要。他被认为是多夕思想最忠实的正统继承者之一。 在战争的死亡中遇见托尔斯泰，经过范锡轩走向多夕 朴英浩的思想旅程始于年轻时的痛苦。他在日本殖民时期出生，接受殖民地教育，经历了解放和韩国战争的动荡。他从小就喜欢阅读书籍。在日本统治末期，难以找到韩文书籍，只能阅读日文书籍。在此过程中，他接触到了托尔斯泰的《忏悔录》，深深陷入对人类生命与死亡、宗教与真理的思考中。 托尔斯泰对他而言，不仅仅是一位文学家，更是一位探寻生命意义的师父。人为何而生，何以而死？宗教存在的意义是什么？信仰上帝意味着什么，了解真理又意味着怎样的生活？托尔斯泰提出的问题在年轻的朴英浩内心深处久久回荡。 1956年1月，他在张俊河主办的《思想界》上读到了范锡轩的文章，标题为《韩国基督教在做什么》。文章批判了被制度和形式束缚的宗教，探讨了真正信仰的意义，他在其中发现了托尔斯泰的精神。感动之下，他给范锡轩写了信，范锡轩亲自回复了他。 两人在大邱YMCA的讲座上相遇。朴英浩向范锡轩表达了希望共同创建一个学习和工作的社区的愿望。他想在韩国实现托尔斯泰和甘地所实践的劳动与信仰的共同体。这次相遇后来引导他们走向天安씨알农场。 在씨알农场，年轻人们种植果园，种植红薯和蔬菜。白天劳动，晚上学习。农作即是修行，学习即是生活。他们还邀请多夕柳永模、柳达荣等多位思想家进行讲座。朴英浩在后来的非常经济采访中生动回忆了这一时期。 他非常尊敬范锡轩。然而，范锡轩也有一位师父，那就是多夕柳永模。范锡轩在平安北道定州的五山学校时期向多夕学习，之后也深深敬仰他。通过范锡轩，朴英浩得以了解多夕，打开了一个新的世界。 1959年，他开始直接聆听多夕的教诲。在首尔钟路YMCA的讲座上，每周五参加课程。尽管在京畿道义王地区务农，他仍然上京参加讲座，有时还会去师父家中提问。 多夕的讲座与一般的圣经讲解不同。他在讲述圣经时引用老子和庄子，解释佛教的觉悟时讨论孔子的仁与诚。他并不认为基督教与佛教、儒教与道教是相互排斥的宗教，而是理解为人类朝向终极真理的多条道路。 朴英浩将自己的生命寄托于这些教诲中。他不仅仅是简单地背诵师父的话，而是努力按照这些话生活。正如多夕在耕作中探索真理一样，他也在耕地中学习。正如多夕希望减少人类的欲望，培养精神生命一样，他也追求内心的成熟，而非物质和名誉。 对他而言，多夕不仅是学术研究的对象，更是生活的标准。这一点使得朴英浩与许多其他弟子区别开来。 师父的‘断辞’，以及世上最珍贵的毕业证书‘马心宝’ 1965年，朴英浩的生活中又发生了一件决定性的事件。多夕对他说了‘断辞’。这意味着不再来找师父，也不再写信。这对一位一生追随师父的弟子而言，是否有比这更严厉的命令？然而，这个命令蕴含着深刻的意义。真正的师父不会永远将弟子留在自己的阴影下。让弟子独立思考，自主领悟真理，才是真正的教导。 朴英浩含泪离开了师父。然而，这并不是师徒关系的结束，而是新的开始。他独自学习，整理自己的精神世界，经过五年的自学，出版了《新时代的信仰》。就在此时，他收到了来自多夕的一张封信，信中写着“马心宝”。 世上有许多毕业证书，包括名校的毕业证和博士学位证书。然而，对朴英浩而言，最珍贵的毕业证书是师父寄来的那张明信片。这是多夕对弟子精神独立的认可。 朴英浩在与非常经济的采访中回忆道，这一事实被披露后，他对其他弟子感到愧疚。他将师父的“马心宝”视为不是自己升迁的证据，而是超越肉体欲望，成为真正精神存在的“얼나”的教导。 这正是多夕思想的核心。多夕并不将人视为单纯的肉体存在。人有生物自我，追求饮食、拥有和竞争，但超越这些，还有朝向真理与生命的精神自我。这个真正的自我就是‘얼나’。 ‘얼나’是多夕在东西方宗教融合中创造的独特中文哲学核心概念。它打开了耶稣的重生、佛教的觉悟、儒教的修养、道教的无为之间的精神对话的视野。当然，这并不意味着消除各宗教固有的教义和历史差异。它意味着通过不同的道路探索人类的终极生命与真理。 朴英浩并没有仅仅用书本来解释这个‘얼나’的哲学。他将其作为自己生活的原则。他试图在日常的劳动、节制、思考和写作中实践从师父那里学到的东西。他一生从未获得学术权威，也未担任宗教机构的高职，但始终探索宗教真理。 他的人生向我们提出了明确的问题。知识的评判标准是看你知道多少，还是看你如何活出所知？学术是为了获得学位，还是为了改变人类？宗教是归属和仪式，还是重新塑造人内心的生活之道？ 朴英浩试图用自己的一生来回答这些问题。 记录多夕思想的人，守护韩国精神史的珍贵遗产 师父多夕于1981年去世后，朴英浩的生活变得更加明确。他的使命是记录师父的生平与思想，并将其传承给后代。 他早在1971年就开始准备撰写多夕的传记。他寻找并阅读师父所读的书籍，亲自向师父口述生平，并抄写师父留下的日记。他认为，理解多夕的思想不仅要了解他的话语，还要了解这些话语产生的生活背景。 准备和撰写历时14年。最终，《真理之人多夕柳永模》问世。为了记录一位思想家的生平，另一位人士奉献了自己生命中的重要时光。 此后，朴英浩的工作并未停止。他通过《多夕柳永模语录》、《多夕柳永模冥想录》、《多夕柳永模的精神之歌》、《多夕最后的讲座》等书籍将师父的语言与精神传递给后代。通过《失落的耶稣》、《变革，脱离神话的耶稣》、《多夕柳永模眼中的耶稣与基督教》、《觉悟学习》等书籍，他对多夕的宗教观进行了现代解读。 尤其是在《文化日报》上连载多夕思想325期，并将其汇编成五卷《多夕思想全集》的工作，象征着他一生的努力。他将深奥的宗教哲学向普通读者解释，并系统整理了分散的思想记录。这些著作如今成为研究多夕的重要指南。 如果没有朴英浩，多夕思想能否像今天这样传承？当然，还有许多人研究和铭记多夕。然而，朴英浩的贡献是特别的，因为他直接记录了师父的生平与教诲，终其一生解读这一思想，并将师父的生活方式融入自己的生活。 他不仅守护多夕思想，还成为将其传递给下一代的桥梁。无法亲自见到多夕的后学们通过朴英浩留下的书籍与师父相遇，通过他的讲座学习多夕的哲学。他所留下的，不仅仅是简单的著作列表，而是韩国精神史的一条脉络。 与非常经济共同延续的多夕精神，在人工智能时代愈发深刻的问题 非常经济与朴英浩先生的缘分也颇为特别。自2021年起，非常经济策划了关于多夕生平与思想的接力采访，记录了弟子与研究者的证言。朴英浩正是其中的核心。 当时年事已高的朴英浩因新冠疫情无法亲自见面，便认真地通过邮寄的问卷作答。他的回答中包含了与托尔斯泰和范锡轩相遇的青年时代记忆、在天安씨알农场的生活、从多夕那里学到的真理，以及收到“马心宝”的感动。非常经济通过这些记录向读者传达了韩国现代精神史的重要证言。 多夕思想研究会的后学们证实，朴英浩将一生奉献给传承师父的教诲。尤其值得注意的是，他并不试图将多夕神化。尽管尊敬师父，但并不将师父这一人绝对化，而是努力关注师父所指向的终极真理。 这种态度在当今尤为重要。我们生活在一个人工智能迅速扩展人类智力的时代。机器可以写作、分析信息、辅助人类判断，有时甚至比人类更快地解决问题。然而，知识的增加并不一定意味着智慧的加深。技术的发展也不一定意味着人类的成熟。 人活着是为了什么？什么是真理，什么是正义？自由的人是什么样的存在？科学技术应如何使人类、文化和自然更加丰盈？这些问题即使在人工智能再如何发展，也依然是人类需要自我反思的问题。 多夕柳永模的哲学与朴英浩的生活之所以在今天再次走近我们，正是因为此。多夕所说的‘얼나’展示了人类超越自我中心欲望，朝向更高精神生命的可能性。朴英浩试图用自己的生活证明这一可能性。 他的思想遗产并不仅限于过去的宗教史。在技术与资本驱动世界的时代，它促使我们重新思考人类的内心、良知、节制与生命的价值。这是朴英浩留给我们的另一个重要信息。 不设墓碑，仅留一个名字，最后放下‘제나’ 朴英浩先生的最后旅程象征性地展示了他的一生。故人留下了不要发布讣告、不要设灵堂、不要接受丧葬费、不要设墓地的心愿。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是一个一生未曾追求世俗名誉的人，在面对死亡时依然不愿意让自己的名字显露。 然而，遗族和弟子们决定留下一个最基本的标志以纪念故人。遗族代表朴恩洪成功大学政治外交学名誉教授表示，依据母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。 这个名字是对故人的最基本纪念。然而，这个小标志中蕴含着他一生的哲学。人死后应留下什么？是巨大的墓碑、华丽的葬礼，还是无数人的吊唁？朴英浩似乎更珍视的是他一生所坚守的真理精神，而非外在的形式。 多夕警惕人类对肉体自我‘제나’的执着。他教导人类应超越拥有、名誉与欲望，重生为真正的精神自我‘얼나’。朴英浩一生遵循了这一教导，并在最后时刻努力放下世俗的名字。 还有比这更一致的生活吗？ 当然，仅凭他的葬礼方式无法全面评估一个人的思想深度。然而，我们在这里发现了生与死如何连成一体的哲学。年轻时阅读托尔斯泰的《忏悔录》，思考生命与死亡的意义，在范锡轩的씨알农场学习劳动与真理，最终在多夕的教诲中探索‘얼나’，最后甚至试图将自己的名字留得最少。 他一生追求的不是世俗的成功，而是自我生命的完整。他所追求的不是让自己变得伟大，而是让自己变得空灵。重要的不是在世上留下多少，而是在离去时领悟得多深。 师父虽走，精神依然存在，朴英浩在韩国精神史上留下的问题 在韩国现代精神史上，多夕柳永模是一位尚未得到充分评价的思想家。他跨越基督教、佛教、儒教与道教，探讨人类与宇宙、生命与真理。他希望将东西方宗教用韩国人的语言与精神重新诠释。从这个意义上说，多夕是韩国能够向世界展示的独创性宗教哲学家之一。 而守护多夕思想一生的人正是朴英浩。他并未试图借助师父的思想获得世间的荣誉，也未试图以师父的名义提升自己的权威。相反，他谦卑地努力更准确地理解师父所指向的真理，并将其传递给后代。 他所留下的著作将继续被阅读。他记录的多夕的话语将成为新的研究资料。他一生所践行的劳动、节制、学习与思考的生活，将使新一代人思考什么是真正的成功。 多夕门下有许多优秀的学者与思想家。范锡轩在韩国民主与和平思想上留下了深刻的足迹，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩通过大学教育与宗教哲学广泛传播多夕的思想。他们在各自的领域取得了独特的成就。 然而，朴英浩并未走上被世人认可的其他道路。他只走了多夕的道路。他将师父的思想作为自己生活的标准，终其一生努力理解与实践这一教导。从这个意义上说，他可以被评估为多夕众多弟子中最纯粹的正统继承者。 他的离世意味着直接向多夕学习的一代重要支柱的消失。然而，思想的历史并不会因一个人的去世而终止。师父传递给弟子的精神将通过弟子再次传递给下一代。多夕传授给朴英浩的‘얼나’哲学也将如此延续。 多夕给予弟子‘马心宝’。如今，朴英浩用自己的一生完成了这一‘马心宝’的意义。他将从师父那里学到的真理实践于自己的生活，并将这一真理传递给后代。 世人未曾给予他博士学位。然而，他一生都在研究真理。世人未曾给予他高位。然而，他追求的精神价值高于一切。世人未曾为他树立华丽的纪念碑。然而，他通过自己的著作与生活在韩国精神史上留下了不可磨灭的痕迹。 如今，水原莲花公园的小名字将成为他最后的印记。然而，这个名字并不是他的全部。朴英浩这个名字将长久留存在多夕的书籍中、他所留下的记录中、接受过他教诲的弟子心中，以及追寻韩国精神根基的后代问题中。 人会死去，但对真理的追问不会消亡。肉体归于尘土，但一个人一生所坚守的精神可以在他人的生活中重生。如果将多夕所说的‘얼나’哲学与朴英浩的生活联系起来思考，那么他所留下的最大遗产正是这种精神生命的延续。 朴英浩先生已离去。然而，多夕的精神依然存在。 在他留下的小名字前，我们再次发问：人活着是为了什么？学习是为了什么？工作是为了什么，梦想是为了什么？在最后时刻又该留下什么？ 朴英浩用自己的一生回答了这些问题。 如果说多夕开启了真理之路，那么朴英浩就是那位终生走在这条路上的人。 如今，这条路成为了剩下的人们的责任。超越保存师父的教诲，将其在今天的生活中重新赋予活力，是我们的使命。 故人不愿留下的那个小名字，或许是世上最大的墓碑。 谨祝朴英浩先生安息。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

随着韩文节三天连休落下帷幕，韩国各地的秋季旅游热潮也暂告一段落。从层林渐染的山间步道到鲜花盛开的城市公园，从国际电影节到地方文化庆典，刚刚过去的假期里，各地景区和活动现场游人如织，展现出韩国秋季旅游市场的活力。 11日，连休最后一天，江原道雪岳山截至下午1时迎来约1.4万名游客，忠清北道俗离山国立公园接待游客8524人。京畿道九里市汉江公园的波斯菊庆典、济州岛的秋季花田，也吸引不少游客前往。 除自然景观外，文化艺术活动成为拉动地方旅游的重要力量。第31届釜山国际电影节吸引众多影迷前往观影，并参与导演、演员交流活动。在公州和扶余一带举行的第72届百济文化节于11日闭幕，预计累计吸引113万人次参观。 从赏枫踏青到文化体验，从传统庆典到国际电影节，韩国秋季旅游正呈现出更加多元的面貌。自然风光不再是吸引游客的唯一因素，具有地方特色的文化内容正在成为旅游目的地的重要竞争力。 笔者认为，此次秋日出游热潮不仅反映了韩国民众旺盛的休闲旅游需求，也凸显出地方文旅产业从短期客流增长走向长期发展的必要性。 近年来，韩国各地方政府积极利用季节景观和文化资源举办特色庆典，希望借此吸引游客、带动消费。然而，节庆期间的热闹能否真正转化为地方经济活力，关键并不只在于游客数量，更在于游客是否愿意停留、消费，以及未来是否愿意再次到访。 以釜山国际电影节和百济文化节为例，前者依托电影文化与国际交流，后者挖掘地方历史资源，均形成了具有辨识度的文化品牌。相比单纯依靠季节性景观，这类具有持续内容供给能力的活动，更有机会培养稳定的游客群体。 笔者认为，韩国地方旅游真正需要思考的，是如何让游客从“假期来一次”转变为“平时也愿意来”。 除了打造特色节庆，还应推动文化活动与当地餐饮、住宿、商业及社区生活相结合，让旅游消费真正融入地方经济。 假期终会结束，但如何在短暂的热闹过后留下持续的人气与消费，才是这场秋日旅游热潮更值得关注的课题。

外交部将沙特阿拉伯旅行警报提升至三级，建议公民离境……中东情况检查会议召开 外交部决定将沙特阿拉伯全境的旅行警报提升至三级，即“建议离境”。此举是由于也门胡塞武装与沙特之间的武力冲突导致机场等民用设施受到影响，增加了对在当地滞留公民安全的担忧。 外交部于11日召开了由赵贤部长主持的中东地区15个驻外使领馆参与的“总部-领馆联合情况检查会议”，并宣布自当天晚上10时起对沙特全境实施三级旅行警报。 根据三级旅行警报的实施，正在沙特滞留的我国公民被建议在没有紧急事务的情况下尽快离境，而计划前往沙特的公民则被建议取消或推迟旅行。 此次措施是考虑到最近沙特与胡塞武装之间的交火加剧，民用基础设施遭到攻击和人员伤亡频繁的情况而采取的。 苹果首席执行官蒂姆·库克辞职后首次访华，出席清华大学顾问会议 苹果公司董事长蒂姆·库克在上个月辞去首席执行官（CEO）职务后首次访问中国。这是自今年3月以来时隔7个月的中国之行，库克在广州参观了iPhone新产品拍摄现场，并计划参加在北京举行的清华大学经济管理学院顾问委员会年会。辞职后，库克仍在与苹果的重要海外市场中国保持联系。 11日，业界消息称，库克在其微博账户上发布了在广州与中国青年导演顾天奇一起使用iPhone 18 Pro拍摄短片《影春》的现场照片。他还与顾天奇导演和武术影春拳传授者戴子龙合影。 中国官方英文媒体《中国日报》在库克访华之际宣布，第二期中国清洁能源基金的承诺投资规模已从去年的1亿美元（约134亿韩元）扩大至2亿1200万美元（约284亿韩元）。 业界还认为，库克此次访华与将于13日至14日在北京举行的清华大学经济管理学院顾问委员会第27届年会有关。 胡塞武装警告沙特机场，称将继续进行打击 也门亲伊朗的胡塞武装再次警告不要使用沙特阿拉伯的机场和领空，并将除麦加和麦地那外的所有沙特机场视为潜在攻击目标。 11日，胡塞武装军事组织发言人亚希亚·萨里发布声明，向使用沙特机场和领空的航空公司、员工和旅客发出警告。萨里声称，除了麦加和麦地那机场外，沙特的所有机场都有可能成为攻击目标。 胡塞武装还表示，将继续以攻击机场和封锁等方式进行回应，直到目标实现。胡塞武装于5日宣布了针对沙特机场和炼油设施的攻击计划。 在前一天的10日，利雅得的国王哈立德国际机场遭到攻击，造成至少12人遇难，309人受伤。遇难者中包括沙特人以及来自孟加拉国、美国、约旦、巴勒斯坦、叙利亚、苏丹和埃及的国籍人士。 首尔大学六年内遭28起黑客攻击，1132条个人信息泄露 首尔大学最近披露，在过去六年中，针对各个系和研究室发生了28起黑客攻击事件。在此过程中，校内成员的身份信息和门户网站ID等1132条个人信息被泄露。大部分损失发生在2021年的黑客事件中。 11日，首尔大学向国会教育委员会所属的民主党议员白承雅提交的资料显示，从2021年至今确认的黑客攻击事件总计28起。按年度统计，2021年发生8起，2022年10起，2024年1起，2025年5起，今年截至目前发生4起。 损失主要集中在系系统中。在28起事件中，系发生的损失有19起，研究室系统6起，研究所2起，机构单位系统1起。 在过去六年中，因黑客攻击而外泄的个人信息共计1132条，其中99%以上的1130条是在2021年的一次黑客事件中泄露的。 釜山鲨鱼“布康”持续受欢迎，韩文日假期吸引20.5万人次 在釜山北港亲水公园的人工水道中，鲨鱼“布康”的人气持续上升。在韩文日假期的三天内，亲水公园吸引了20.5万名游客，自“布康”首次被发现以来，累计访客人数已达到约135万。 11日，联合新闻社援引釜山设施公团的报道，自9日至当天下午6时，北港亲水公园的访客人数为20.5万。按日期统计，9日为7.4万，10日为7.5万，11日为5.6万。在之前的开天节假期（3日至5日）中，也有26.4万人次造访亲水公园。 自上个月18日“布康”首次在亲水公园的人工水道被发现以来，累计访客人数已达到134万8800人。 乌尔桑马拉松21名参赛者因中暑送医，参赛者称供水不足 11日在乌尔桑举行的“2026乌尔桑马拉松大会”上，21名参赛者因中暑等症状被送往医院。比赛期间，乌尔桑的气温超过26度，部分参赛者反映赛道上的供水站水源不足，乌尔桑市已对此次比赛的运营过程展开调查。 11日，乌尔桑消防本部表示，当天上午11时左右，接到多起119报警，称参赛者出现头晕、呕吐、高热、全身虚弱、腿部抽筋、晕厥等症状。 截至当天下午2时30分，被送往医院的参赛者共计21人，其中119救护车送往15人，私营救护车送往6人。大多数被送医者均出现中暑症状，暂无重伤者。此外，另有5人因头晕和头痛等症状在现场接受了急救。 当天乌尔桑的气温在10月中旬仍然较高，根据乌尔桑气象台的观测，当天上午11时的气温为26.8度。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩컴集团于近日宣布，金相哲会长因庆祝训民正音发布580周年和韩文日设立100周年，获得韩文协会的“特别贡献奖”。公司表示，韩文协会认可了金会长在保护和传播韩文价值方面的贡献，特别是对通过韩컴推动韩文技术发展及对文化和艺术领域的持续关注与支持给予了高度评价。金会长于9日在首尔钟路区的韩文协会礼堂举行的“580周年韩文日庆祝活动”上接受了特别贡献奖。为了纪念此次获奖，金会长将获奖奖金全额及额外捐赠的1000万韩元捐赠给韩文协会，旨在支持韩语和韩文的研究与发展。韩컴与世宗学堂基金会合作，向全球的世宗学堂免费提供韩컴办公软件，并赞助韩语口语比赛及奖学金支持，改善海外韩语教育环境。2021年，金会长将世宗文化奖的获奖奖金捐赠用于开发世宗学堂专用字体，并与世宗学堂基金会及尹设计集团共同推动“世宗学堂体”的开发与普及，继续支持韩语教育和韩文文化的传播。因此，韩컴在2021年因对通过韩文促进韩国文化发展的贡献，获得了第40届世宗文化奖韩国文化领域的总统表彰。当时的获奖奖金也用于世宗学堂专用字体的开发。此外，韩컴通过我们的文化守护者（우문지）协会，继续开展宣传我们文化遗产价值的活动。韩컴与우문지共同发起了“训民正音国宝1号指定签名运动”，收集了约12万人的签名并提交给文化遗产厅。此外，韩컴还支持训民正音解例本书写比赛和韩文文化活动，努力宣传韩文的历史和文化价值。金相哲会长表示：“在庆祝韩文日设立100周年的意义深远的一年里，能够获得韩文协会的特别贡献奖，我深感荣幸。韩文是我们必须保护和发展的珍贵文化遗产，希望此次捐赠能为韩语和韩文的研究与发展贡献一份力量。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

金成宰义王市市长在9日表示：“我们将通过韩文促进市民的团结与文化能力的提升。” 金市长提到：“在庆祝韩文节设立100周年之际，约有4000名游客参加了在갈미한글공원及附近雕塑展览馆举行的‘第13届义王韩文节’。” 他重申了通过韩文促进市民团结及广泛宣传地方历史和文化资产的文化政策的决心。 此次活动旨在重温韩文的历史价值和美丽，并与市民分享地方文化遗产。 特别是通过儿童和老年人共同参与的体验、展览和表演，扩大了代际之间的沟通，并将环境、社会和透明度（ESG）价值融入活动运营中。 此次活动由安阳大学国语言文化院、义王市小图书馆协会、新村文库义王市分部共同主办，参与单位包括35个地方小图书馆等。 在갈미한글공원，开展了训民正音的翻译本拓印、韩文珠子手链和肥皂制作、韩文浮雕灯制作等体验项目。此外，在雕塑展览馆还展示了书籍野餐、书籍分享和环保魔术故事会，吸引了家庭游客的参与。 还设置了介绍地方历史和文化的展览。 通过“街道名称探险队”和“义王的印记”主题的书法作品，以及义王出身的语言学家李熙承老师的作品和地方作家的书籍展览，突显了地方文化资产的意义。 表演环节包括清溪自由华德福学校学生的密阳五北舞、手写学校李哈鲁老师的美丽书法表演，以及老年人与儿童共同朗读训民正音序文、宋永顺老人的自创诗《给父亲的信》等。 尤其是儿童的合唱和参与者共同的强强水乐舞，增添了代际之间的共鸣与团结的意义。 现场还设置了韩文制作体验、书籍分享和韩文雕塑花卉拍照区，让家庭游客能够体验韩文节的意义并留下美好回忆。 不过，市民的个别采访或满意度调查结果并未公开。 同时，金市长还推动通过书籍分享实现知识资源的良性循环，并通过二维码的使用减少宣传材料的使用，同时在活动现场尽量减少塑料的使用，进行环保运营。 金市长表示：“希望此次义王韩文节能成为广泛宣传语言学家李熙承博士的学术遗产、갈미한글공원以及临永大君墓等地方历史文化资产的契机。” 此外，金市长还表示，将继续推进与韩文和地方文化遗产相关的文化和阅读项目，扩大市民的参与机会。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩总理韩成淑在10月9日表示，政府计划到2030年将当前的174种韩语语料库增加到340种，以便人工智能（AI）能够更准确地读取和理解韩文。 在首尔钟路区世宗文化会馆举行的第580届韩文日庆祝活动上，韩总理指出：“连接人类与人工智能的语言价值和竞争力变得越来越重要。” 她强调：“韩文是唯一一种记录了创造者、时代以及创制原理的文字，政府将积极支持韩文在高科技时代的价值。” 政府的方针是扩充用于AI学习的韩语语料库，以将我国的知识和文化与世界连接，提高韩语的竞争力。语料库是为语言研究或AI学习而系统收集的大规模语言资料。 韩总理还提出了扩大教育基础以应对全球韩语学习需求的计划。计划将目前273个教授韩语的世宗学堂增加到2030年的350个以上，并将开设韩语课程的正规教育机构从51个国家扩展到70个以上。 世宗学堂自2007年起以13个为起点，今年已增至273个。去年，约24万人在世宗学堂学习韩语，约23万人在海外当地学校学习韩语。 韩总理表示：“世界各国人民不仅享受韩国文化，还积极学习韩语。”她评价道：“世宗大王的理念正在传播，世界人民通过韩文学习知识，更深入地体验韩国文化。” 为了加强韩国文学的海外传播，政府将加大翻译支持。韩总理提到两年前作家韩江获得诺贝尔文学奖，表示将系统培养韩国文学翻译人才，并扩大翻译和出版支持。 政府还将继续推进外来语的净化和本国语言的规范化。韩总理指出：“我们应持续努力，使国民在日常生活中能够更轻松、美丽地使用本国语言。” 她强调，今年是《训民正音》发布580周年，同时也是在1926年日本殖民时期为了保护我们的语言和文字而设立“加加日”100周年。 她表示：“当日本试图夺走我们的语言和文字时，研究我们的语言和编纂字典本身就是一种独立运动。”并缅怀朝鲜语言学会学者的字典编纂工作以及李允宰和韩晶老师的监禁殉国。 她还提到，光复后，易于学习的韩文迅速提高了国民的读写能力，并支持了工业化和民主化。她表示：“在未来的100年里，韩文将受到更多世界人民的喜爱，政府将尽力确保其在AI时代继续发挥价值。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李在明总统在韩文日之际强调：“文字是国家的面貌，语言是国家的心脏”，“我们的语言和文字的力量就是韩国的竞争力”。 李总统在当天的Facebook上回顾了世宗大王颁布韩文580周年和1926年首次设立的“嘎嘎日”100周年的意义，强调了韩文的历史价值。 李总统表示：“100年前，先辈们为了保护我们的语言和文字付出了全部的努力”，并指出：“朱子京先生等许多先觉者在日本的压迫下，仍然研究、记录和教授我们的语言和文字。这是即使失去国家也不能失去我们的精神和身份的决心。” 他接着说：“我们现在可以自由使用先辈们守护的韩文”，“光复后，韩文支撑了韩国的成长和发展。” 他还强调了韩文的全球传播，表示：“现在韩文已经成为超越韩国，受到世界人民喜爱的文字”，并介绍了自2007年在三个国家的13个地方开始的世宗学堂，今年已扩展到89个国家的273个地方。 此外，李总统表示：“衷心庆祝100周年的韩文日。过去的100年是守护韩文并扎根于我们生活中的时间，未来的100年将是拓宽韩文可能性的时间”，并相信“国民将继续团结在热爱韩文的力量上，推动文化强国韩国的发展。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

10月9日，正值韩文日和星期五，全国大部分地区的昼夜温差将达到15度左右。 早晨最低气温预计在7至16度之间，白天气温最高可达24至26度。 全国内陆及江原道东部地区的空气将较为干燥，需注意森林火灾等各类火灾的发生。 海面波浪在东海和南海近海为0.5至1.0米，西海近海为0.5米。 内海（距离海岸线约200公里的远海）波高预计在东海和南海为0.5至1.5米，西海为0.5至1.0米。 以下是10月9日各地区的天气预报。 (18~25) ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

모빌리티平台타다因其用日常韩语直观表达服务特性而获得国立国语院长奖。타다运营公司VCN于8日宣布，在第11届美丽韩语商标评选大会上获得国立国语院长奖‘情感商标’。‘美丽韩语商标评选大会’旨在宣传韩文的美丽与优越性，并鼓励使用韩语商标。该活动由知识产权处主办，文化体育观光部、国立国语院和韩国知识产权保护院赞助。评审专家对参选商标的规范性、固有性和理解性等进行综合评估，选出获奖作品。‘타다’是一个包含“上车移动”含义的纯韩语品牌名，因其简短易记、人人都能立即理解其含义，并自然地体现了移动服务的特性而受到认可。타다于2018年10月开始服务，今年迎来了上市8周年。타다相关人士表示：“在韩文日即将到来之际，‘타다’这一名称的直观性和作为韩语品牌的价值被认可，意义更加深远。我们将继续提供让每个人都能轻松舒适使用的服务，带来差异化的移动体验。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。