“现在的公务员找房子都这么困难，1万人要来，究竟要在哪里生活呢？” 15日，在赛翁市道潭洞，一位公寓中介如此表示。自赛翁市成立以来，他已经经营中介事务所14年，最近他指出，地区住房市场面临的最大问题是租赁房源不足。 随着政府宣布将44个位于首都圈的中央行政机构及其附属机构迁移至赛翁市，地区住房市场对新增迁移需求的承受能力引发了担忧。迁移目标机构的公务员编制达到9929人。在当地，现有公务员已经很难找到租赁住房，即使考虑购房，贷款负担也让人难以轻易下手。 当天访问的道潭洞靠近政府赛翁大厦，是公务员的热门居住区域。一些公寓小区步行至大厦仅需10分钟。与家人一同迁移的公务员主要寻找公寓租赁，而单独赴任的公务员则主要寻找单间或公寓，但由于现有租户的合同续签，新租赁房源难以找到。 道潭洞的一位公寓中介表示：“由于现有租户不断续签合同，想要找到单间或公寓简直是难如登天。”他还提到：“房东虽然没有大幅提高出售价格，但租赁价格却有从原来的3亿韩元涨到3亿5000万韩元的情况。” 根据韩国房地产院的数据，截至今年10月第二周的12日，赛翁市公寓的租赁价格较去年年底上涨了4.71%。同期，销售价格下降了0.92%，显示出销售市场与租赁市场的走势相互矛盾。 由于租赁房源不足，一些租户开始转向购房，但贷款限制成为障碍。随着保证金的上涨，虽然有购房需求出现，但资金筹集困难，实际交易难以实现。另一位公寓中介表示：“由于无法找到租赁房，迫切想要购房的人很多，但贷款不足，导致无论如何都难以行动。” 机构迁移公告后，外地投资咨询也有所增加。然而，现场反映出与2020年因行政首都迁移而导致房价暴涨的情况不同，资金筹集的条件有所不同。 当时，赛翁市公寓的销售价格在一年内上涨了44.93%。道潭洞道岚村14单元的汉林普尔艾维尔99㎡的月最高交易价格从2020年1月的7亿5000万韩元上涨至2021年1月的13亿韩元，一年内上涨了5亿5000万韩元。 一位公寓中介表示：“2020年市场上曾经历过两周内房价上涨1亿5000万韩元的情况，但当时贷款条件比现在宽松。”他指出：“现在市场氛围将取决于手中有现金的人愿意出手购房的程度。” 专家们指出，为应对大规模机构迁移带来的额外居住需求，需要提前采取供应对策。光云大学房地产法务学系的教授徐珍亨表示：“假设迁移目标公务员中至少60%迁至赛翁市，可能会产生约6000户的居住需求，但要提供足够的住房并不容易。” 他进一步指出：“2020年因行政首都迁移的期待感推高了房价，而这次则是实际迁移需求的出现，存在差异。”他还提到：“未能在赛翁市满足的需求可能会扩散到大田市的裕城区等邻近地区，因此需要提前制定住房供应对策。”

首尔不仅仅是一个空间，更是历史、人物、权力、财富、神话与风水交织的巨大人文地理现场。赵汉圭，美国卡罗莱纳大学哲学教授（前《世界日报》社长），为2030年代的年轻人讲述首尔的隐秘故事，内容刊登在《亚洲经济》报上。从仁寿峰、女性峰、男性峰，到仁王山的摩崖佛像和仙石，再到承载王者气息的岩石、聚集财富的名堂、以及合格与出世的空间，赵汉圭将风水、四书五经与野史结合，展示了在人工智能时代重新解读首尔的新人文地理学。 为什么选择道峰山（道峰山）？道峰山的“道”来自哪里？道峰山的“道”是什么？追求理学“道”的郑岩赵光祖与宇岩宋时烈为何频繁光顾道峰山？追求民主的范石轩、金洙永、金建泰为何在此扎根？道峰山的真正意义将为我们揭示。“数字道峰文化大典”对道峰山的名称来源作了如下解释：“因为大石路贯穿整座山，所以命名为‘道峰（道峰）’；还有一种说法是因为在天竺寺、回龙寺等寺庙中铺设了朝鲜王朝创立的道路而得名。传说朝鲜王朝的兴起与道峰山的灵气有关。”这在一定程度上是有道理的，但仅仅是表面解释。《周易·系辞传》提到“道”是“一阴一阳之谓道”。道是阴阳交替、相互交融的气息。南会根在《周易讲义》中说：“宇宙间的任何事物都是一阴一阳。例如，有男人就必然有女人。”同样，如果道峰山的“道”是那“道”，那么“一阴一阳”就应该交替存在。显然，道峰山有“一阴一阳”。女性峰（500米）与男性峰正是如此。女性峰（阴）、男性峰（阳）、道峰山（道）……这正是绝妙的“一阴一阳之谓道”的构图。男性峰就是乌耳岩。乌耳岩（牛耳岩，542米）的名称来源于其山峰形状似牛耳。这个名字是在日本殖民时期命名的。因为在当时的北汉山乌耳站附近有一个牛市，所以看起来像牛耳而得名，但从哪个角度看都无法理解。曾经有人说岩石的形状像在向佛祖祈祷的观音菩萨，因此称为“观音峰”。这也显得不太合适。给每座山都起佛教名字也不合理。更合理的是因为它像朝鲜时代官员所戴的纱帽而称为“纱帽峰”。然而，实际上在乌耳岩正下方的圆通寺院子里，乌耳岩是巨大的男性象征。三座巨大的岩石都是雄伟的男性象征。乌耳岩（即男性峰）确实是一个明确的“男性峰”。 圆通寺是道峰山的龙脉延伸至三角山时，矗立的三座岩峰下的曹溪宗直辖寺庙。传说道士道宣国师在862年创立道宣寺后，途经此地，认为是天下的吉地，于是在863年创立了圆通寺。圆通（圆通）意为“绝对的真理无处不通”。圆通寺坐落于左青龙的水落山、右白虎的三角山，面朝汉江，是一处风水宝地。太祖李成桂在1392年7月建立朝鲜之前，曾在自然石窟中修建的罗汉殿中进行了100天的祈祷。祈祷的最后一天，李成桂做了一个梦。梦中他成为了天上的相公，拜见了上帝。当李成桂将这个梦的故事告诉给无学大师时，无学大师认为这是天意的认可，建议他立即采取行动。李成桂随即前往开城发动了逆性革命，接管了高丽。早前，李成桂与无学大师一起巡游全国的名胜古迹和寺庙，祈求成为国王。主要的祈祷地点如下：李成桂在1380年黄山大捷归来的路上，听说“894年高丽太祖王建在17岁时进行了103天的祈祷而成为国王”的故事，于是在此地进行了为期三天的祈祷。于是天神降临，喊道“成水万岁”三次。这是他将成为国王的感应。因此，在建立朝鲜后，李成桂将道宣岩改名为上耳庵。他还留下了“三清洞”的碑文。根据《龙飞御天歌》，李成桂在镇安马耳山的隐水寺中也梦见山神出现，告知他“用这金尺治理三韩的土地。”梦见得到金尺的人将获得王权，这被视为成为新王的启示。他还在南海金山般若庵东侧的三佛岩下进行了100天的祈祷，得到了山神的感应。作为回报，山神承诺将整座山用丝绸包裹，因此山名为金山。在顺昌会文山万日寺，李成桂在对面的玉碎峰祈祷期间，百日之夜梦见山神出现。山神说：“你的诚心可嘉，我允许你。但这不是谋划大事的天时，你将成为没有百姓的国王。因此，你应在此寺施舍千日香，不要成为统治百姓的国王，而要成为侍奉百姓的国王。”李成桂还在杨州天宝山会庵寺、道峰山回龙寺等多个地方进行了祈祷。然而，亲见上帝的地方只有男性峰的石窟。道峰山的形状像王冠，与帝王的气息密切相关。因此，朝鲜时代的官员们纷纷前来此地。代表性的人物有在英祖时期担任宰相的赵显命与徐命均。圆通寺药师殿前有李成桂亲见上帝的梦境刻在龟石上的“相公岩”字样。总之，朝鲜时代汉阳地区最重要的祈祷场所是圆通寺。1472年（成宗三年）根据老人的话，在道峰山的大石洞中进行了祈雨仪式的记录：“有位老人来到承政院说，‘道峰山有一个大石洞，祭祀并焚柴，必定会下雨。’于是，承旨们上奏，国王立即命内官曹疹前往祭祀。”《成宗实录》第17卷道峰山有三座大石窟。分别是仙人峰下的石窟、五峰下的石窟、男性峰下的石窟。其中，最灵验的祈祷场所是男性峰下的罗汉殿。成宗时期的祈雨仪式也推测是在这个石窟中进行的。在我看来，这里是首尔最重要的祈祷场所。道峰山的王冠气息（帝王气息）向三角山延伸，三座男性峰雄伟地耸立，接受天气与地气的融合，因此能够获得巨大的领悟。因此，李成桂在这个石窟中做的“亲见上帝的梦”可以解释为这里的帝王气息非常强烈。李成桂在做了这个梦后，终于下定决心使用武力。李成桂在1388年（乌王14年）5月出征明朝的辽东时，曾在威化岛上回军，废除乌王，掌握政权时，仍然犹豫是否使用武力。并没有立即登基，而是拥立昌王、恭让王，担任幕后实际权力的角色，这一事实说明了这一点。李成桂本来更倾向于自然继承王位，而不是通过武力发动政变。因此，李成桂在威化岛回军后，团结新兴武人势力，与以郑道传为中心的理学基础上的新进士大夫激进派联合，推动自然的政权移交。然而，顺利的政权移交并不容易。曾与李成桂一起的改革派郑梦周等人认为在高丽也能实现改革，强烈反对革命。因此，李成桂与郑梦周分道扬镳，郑梦周势力的强烈反对使得李成桂派的生存愈发岌岌可危。李成桂的困惑也因此加深。究竟天意是什么呢？李成桂在威化岛回军后的第四年，即1392年新年，在男性峰下的石窟中进行了为期100天的祈祷。在对是否使用武力的困惑中，经过努力，梦见亲见上帝，获得了答案。第一步便是通过儿子李芳远实施“暗杀郑梦周”。因此，李成桂以公阳王不具备国王资格的论点，推翻王氏（王氏），使李氏（李氏）登基，成功实施了逆性革命。也就是说，以“废除虚假的国王，立正统血统”为逻辑，成功进行了逆性革命。1392年7月17日（农历），李成桂在获得国玺后，于开城水厂宫即位，宣布建立“朝鲜”。此外，为了将通过废除虚假而获得的权力合法化，李成桂将逆性革命重构为建国神话。《高丽史》开头是这样记载的：“我们的太祖康献大王，勇猛与智慧皆为天所赐，德业日新，圣武平定乱世，安抚百姓，接受天命而登基，建立国家。”《高丽史》赞美的前言世宗还编纂了颂扬先祖的《龙飞御天歌》，其中歌颂了穆祖、翼祖、度祖、桓祖、太祖、太宗等六代的事迹，向百姓传播。这是神话的历史化工作。这个神话在第一章中就出现：“海东六龙飞天，事事皆受天福，古圣同符：我们国家的六条龙建立了国家，事事皆受天的祝福，与古代圣人无异。”海东六龙飞天的说法，背景是《周易》中乾卦的象征。李成桂在石窟中做的梦中，看到的是六条龙马驾驭的黄金马车。乾卦的六爻与梦中的六条龙马数量一致。因此，圆通寺石窟的传说是美化朝鲜建国神话的重要素材。李成桂平时与李芳远等子女及臣子们谈起“亲见上帝的梦”的故事。这与迁都的过程密切相关。 .作者主要经历 △庆南大学研究生院政治学博士 △《世界日报》政治部部长、评论员 △《体育世界》编辑部主任 △《世界日报》兼《体育世界》社长 △中小企业报社长 △观众媒体基金会理事长 △（现）美国卡罗莱纳大学哲学教授

“不要发布讣告，不要设灵堂，不要设墓地……”遗族代表朴恩洪，成功大学名誉教授表示：“根据母亲和弟子的意愿，只留下一个名字。” 在多夕门下，像范锡轩、柳达荣、金兴浩等杰出人物中，朴英浩是将师父的教诲视为生命全部的正统继承者……从托尔斯泰到 씨알农场，从东西方宗教的融合到‘얼나’的哲学。 世上有追求名声的人，也有不愿留下名声的人。前者追逐世间的荣誉，而后者则放下荣誉。人活着是为了什么，留下什么又要如何离去？是财富、权力、学问，还是一生所坚守的精神？在这个问题面前，韩国现代思想史上的一位修行者悄然关闭了生命的最后一扇门。多夕（多夕）柳永模（1890~1981）的正统弟子、领导多夕思想研究会的朴英浩先生于11日下午7时39分去世，享年91岁。 故人的最后嘱托同样特别。不要发布讣告，不要设灵堂，不要接受丧葬费，也不要设墓地。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是他希望在死后不让世人因自己而麻烦的心愿。这是他一生谦卑自己、崇尚真理的修行者的最后选择。 遗族代表、成功大学政治外交学名誉教授朴恩洪在与非常经济会长郭永吉的通话中传达了父亲的最后心愿。 “父亲希望不要发布讣告，不要设灵堂，也不要留下墓地，而是希望将骨灰撒入大海。然而，我们接受了母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。” 故人的出殡将于13日中午12时在水原东水原医院殡仪馆进行。随后将在附近的水原莲花火化，并于同日下午安葬于莲花公园内。为了尊重故人的遗愿，不设灵堂，也不接受丧葬费。 一个小名字。这或许比许多纪念碑更具震撼力。一个人的精神可以不需要大声铭刻，也可以在世上留下痕迹，朴英浩用自己的生与死证明了这一点。 他没有追求大学文凭、博士学位或世俗的高位。然而，在他的精神世界中，东西方伟大的思想和经典依然活着。耶稣、释迦牟尼、孔子、老子、托尔斯泰和甘地，尤其是多夕柳永模。他一生耕耘土地，阅读书籍，将师父的教诲实践于自己的生活中。 多夕门下有许多杰出人物，他们在韩国现代精神史上熠熠生辉。像씨알思想的范锡轩、农村与生命运动的柳达荣、宗教哲学与大学教育的金兴浩等都是代表性人物。他们在各自的领域发展了多夕的精神。然而，朴英浩的道路却不同。范锡轩将多夕的精神扩展到历史哲学与民主、和平思想，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩则通过宗教哲学与教育传播多夕的思想。相对而言，朴英浩将多夕本身作为一生的学习和生活的中心。 谁更伟大的弟子是无法评判的。但在多夕的教诲中，有没有像朴英浩这样彻底保留原型并将其贯穿于自己一生的弟子呢？这使得朴英浩的生活显得格外重要。他被认为是多夕思想最忠实的正统继承者之一。 在战争的死亡中遇见托尔斯泰，经过范锡轩走向多夕 朴英浩的思想旅程始于年轻时的痛苦。他在日本殖民时期出生，接受殖民地教育，经历了解放和韩国战争的动荡。他从小就喜欢阅读书籍。在日本统治末期，难以找到韩文书籍，只能阅读日文书籍。在此过程中，他接触到了托尔斯泰的《忏悔录》，深深陷入对人类生命与死亡、宗教与真理的思考中。 托尔斯泰对他而言，不仅仅是一位文学家，更是一位探寻生命意义的师父。人为何而生，何以而死？宗教存在的意义是什么？信仰上帝意味着什么，了解真理又意味着怎样的生活？托尔斯泰提出的问题在年轻的朴英浩内心深处久久回荡。 1956年1月，他在张俊河主办的《思想界》上读到了范锡轩的文章，标题为《韩国基督教在做什么》。文章批判了被制度和形式束缚的宗教，探讨了真正信仰的意义，他在其中发现了托尔斯泰的精神。感动之下，他给范锡轩写了信，范锡轩亲自回复了他。 两人在大邱YMCA的讲座上相遇。朴英浩向范锡轩表达了希望共同创建一个学习和工作的社区的愿望。他想在韩国实现托尔斯泰和甘地所实践的劳动与信仰的共同体。这次相遇后来引导他们走向天安씨알农场。 在씨알农场，年轻人们种植果园，种植红薯和蔬菜。白天劳动，晚上学习。农作即是修行，学习即是生活。他们还邀请多夕柳永模、柳达荣等多位思想家进行讲座。朴英浩在后来的非常经济采访中生动回忆了这一时期。 他非常尊敬范锡轩。然而，范锡轩也有一位师父，那就是多夕柳永模。范锡轩在平安北道定州的五山学校时期向多夕学习，之后也深深敬仰他。通过范锡轩，朴英浩得以了解多夕，打开了一个新的世界。 1959年，他开始直接聆听多夕的教诲。在首尔钟路YMCA的讲座上，每周五参加课程。尽管在京畿道义王地区务农，他仍然上京参加讲座，有时还会去师父家中提问。 多夕的讲座与一般的圣经讲解不同。他在讲述圣经时引用老子和庄子，解释佛教的觉悟时讨论孔子的仁与诚。他并不认为基督教与佛教、儒教与道教是相互排斥的宗教，而是理解为人类朝向终极真理的多条道路。 朴英浩将自己的生命寄托于这些教诲中。他不仅仅是简单地背诵师父的话，而是努力按照这些话生活。正如多夕在耕作中探索真理一样，他也在耕地中学习。正如多夕希望减少人类的欲望，培养精神生命一样，他也追求内心的成熟，而非物质和名誉。 对他而言，多夕不仅是学术研究的对象，更是生活的标准。这一点使得朴英浩与许多其他弟子区别开来。 师父的‘断辞’，以及世上最珍贵的毕业证书‘马心宝’ 1965年，朴英浩的生活中又发生了一件决定性的事件。多夕对他说了‘断辞’。这意味着不再来找师父，也不再写信。这对一位一生追随师父的弟子而言，是否有比这更严厉的命令？然而，这个命令蕴含着深刻的意义。真正的师父不会永远将弟子留在自己的阴影下。让弟子独立思考，自主领悟真理，才是真正的教导。 朴英浩含泪离开了师父。然而，这并不是师徒关系的结束，而是新的开始。他独自学习，整理自己的精神世界，经过五年的自学，出版了《新时代的信仰》。就在此时，他收到了来自多夕的一张封信，信中写着“马心宝”。 世上有许多毕业证书，包括名校的毕业证和博士学位证书。然而，对朴英浩而言，最珍贵的毕业证书是师父寄来的那张明信片。这是多夕对弟子精神独立的认可。 朴英浩在与非常经济的采访中回忆道，这一事实被披露后，他对其他弟子感到愧疚。他将师父的“马心宝”视为不是自己升迁的证据，而是超越肉体欲望，成为真正精神存在的“얼나”的教导。 这正是多夕思想的核心。多夕并不将人视为单纯的肉体存在。人有生物自我，追求饮食、拥有和竞争，但超越这些，还有朝向真理与生命的精神自我。这个真正的自我就是‘얼나’。 ‘얼나’是多夕在东西方宗教融合中创造的独特中文哲学核心概念。它打开了耶稣的重生、佛教的觉悟、儒教的修养、道教的无为之间的精神对话的视野。当然，这并不意味着消除各宗教固有的教义和历史差异。它意味着通过不同的道路探索人类的终极生命与真理。 朴英浩并没有仅仅用书本来解释这个‘얼나’的哲学。他将其作为自己生活的原则。他试图在日常的劳动、节制、思考和写作中实践从师父那里学到的东西。他一生从未获得学术权威，也未担任宗教机构的高职，但始终探索宗教真理。 他的人生向我们提出了明确的问题。知识的评判标准是看你知道多少，还是看你如何活出所知？学术是为了获得学位，还是为了改变人类？宗教是归属和仪式，还是重新塑造人内心的生活之道？ 朴英浩试图用自己的一生来回答这些问题。 记录多夕思想的人，守护韩国精神史的珍贵遗产 师父多夕于1981年去世后，朴英浩的生活变得更加明确。他的使命是记录师父的生平与思想，并将其传承给后代。 他早在1971年就开始准备撰写多夕的传记。他寻找并阅读师父所读的书籍，亲自向师父口述生平，并抄写师父留下的日记。他认为，理解多夕的思想不仅要了解他的话语，还要了解这些话语产生的生活背景。 准备和撰写历时14年。最终，《真理之人多夕柳永模》问世。为了记录一位思想家的生平，另一位人士奉献了自己生命中的重要时光。 此后，朴英浩的工作并未停止。他通过《多夕柳永模语录》、《多夕柳永模冥想录》、《多夕柳永模的精神之歌》、《多夕最后的讲座》等书籍将师父的语言与精神传递给后代。通过《失落的耶稣》、《变革，脱离神话的耶稣》、《多夕柳永模眼中的耶稣与基督教》、《觉悟学习》等书籍，他对多夕的宗教观进行了现代解读。 尤其是在《文化日报》上连载多夕思想325期，并将其汇编成五卷《多夕思想全集》的工作，象征着他一生的努力。他将深奥的宗教哲学向普通读者解释，并系统整理了分散的思想记录。这些著作如今成为研究多夕的重要指南。 如果没有朴英浩，多夕思想能否像今天这样传承？当然，还有许多人研究和铭记多夕。然而，朴英浩的贡献是特别的，因为他直接记录了师父的生平与教诲，终其一生解读这一思想，并将师父的生活方式融入自己的生活。 他不仅守护多夕思想，还成为将其传递给下一代的桥梁。无法亲自见到多夕的后学们通过朴英浩留下的书籍与师父相遇，通过他的讲座学习多夕的哲学。他所留下的，不仅仅是简单的著作列表，而是韩国精神史的一条脉络。 与非常经济共同延续的多夕精神，在人工智能时代愈发深刻的问题 非常经济与朴英浩先生的缘分也颇为特别。自2021年起，非常经济策划了关于多夕生平与思想的接力采访，记录了弟子与研究者的证言。朴英浩正是其中的核心。 当时年事已高的朴英浩因新冠疫情无法亲自见面，便认真地通过邮寄的问卷作答。他的回答中包含了与托尔斯泰和范锡轩相遇的青年时代记忆、在天安씨알农场的生活、从多夕那里学到的真理，以及收到“马心宝”的感动。非常经济通过这些记录向读者传达了韩国现代精神史的重要证言。 多夕思想研究会的后学们证实，朴英浩将一生奉献给传承师父的教诲。尤其值得注意的是，他并不试图将多夕神化。尽管尊敬师父，但并不将师父这一人绝对化，而是努力关注师父所指向的终极真理。 这种态度在当今尤为重要。我们生活在一个人工智能迅速扩展人类智力的时代。机器可以写作、分析信息、辅助人类判断，有时甚至比人类更快地解决问题。然而，知识的增加并不一定意味着智慧的加深。技术的发展也不一定意味着人类的成熟。 人活着是为了什么？什么是真理，什么是正义？自由的人是什么样的存在？科学技术应如何使人类、文化和自然更加丰盈？这些问题即使在人工智能再如何发展，也依然是人类需要自我反思的问题。 多夕柳永模的哲学与朴英浩的生活之所以在今天再次走近我们，正是因为此。多夕所说的‘얼나’展示了人类超越自我中心欲望，朝向更高精神生命的可能性。朴英浩试图用自己的生活证明这一可能性。 他的思想遗产并不仅限于过去的宗教史。在技术与资本驱动世界的时代，它促使我们重新思考人类的内心、良知、节制与生命的价值。这是朴英浩留给我们的另一个重要信息。 不设墓碑，仅留一个名字，最后放下‘제나’ 朴英浩先生的最后旅程象征性地展示了他的一生。故人留下了不要发布讣告、不要设灵堂、不要接受丧葬费、不要设墓地的心愿。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是一个一生未曾追求世俗名誉的人，在面对死亡时依然不愿意让自己的名字显露。 然而，遗族和弟子们决定留下一个最基本的标志以纪念故人。遗族代表朴恩洪成功大学政治外交学名誉教授表示，依据母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。 这个名字是对故人的最基本纪念。然而，这个小标志中蕴含着他一生的哲学。人死后应留下什么？是巨大的墓碑、华丽的葬礼，还是无数人的吊唁？朴英浩似乎更珍视的是他一生所坚守的真理精神，而非外在的形式。 多夕警惕人类对肉体自我‘제나’的执着。他教导人类应超越拥有、名誉与欲望，重生为真正的精神自我‘얼나’。朴英浩一生遵循了这一教导，并在最后时刻努力放下世俗的名字。 还有比这更一致的生活吗？ 当然，仅凭他的葬礼方式无法全面评估一个人的思想深度。然而，我们在这里发现了生与死如何连成一体的哲学。年轻时阅读托尔斯泰的《忏悔录》，思考生命与死亡的意义，在范锡轩的씨알农场学习劳动与真理，最终在多夕的教诲中探索‘얼나’，最后甚至试图将自己的名字留得最少。 他一生追求的不是世俗的成功，而是自我生命的完整。他所追求的不是让自己变得伟大，而是让自己变得空灵。重要的不是在世上留下多少，而是在离去时领悟得多深。 师父虽走，精神依然存在，朴英浩在韩国精神史上留下的问题 在韩国现代精神史上，多夕柳永模是一位尚未得到充分评价的思想家。他跨越基督教、佛教、儒教与道教，探讨人类与宇宙、生命与真理。他希望将东西方宗教用韩国人的语言与精神重新诠释。从这个意义上说，多夕是韩国能够向世界展示的独创性宗教哲学家之一。 而守护多夕思想一生的人正是朴英浩。他并未试图借助师父的思想获得世间的荣誉，也未试图以师父的名义提升自己的权威。相反，他谦卑地努力更准确地理解师父所指向的真理，并将其传递给后代。 他所留下的著作将继续被阅读。他记录的多夕的话语将成为新的研究资料。他一生所践行的劳动、节制、学习与思考的生活，将使新一代人思考什么是真正的成功。 多夕门下有许多优秀的学者与思想家。范锡轩在韩国民主与和平思想上留下了深刻的足迹，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩通过大学教育与宗教哲学广泛传播多夕的思想。他们在各自的领域取得了独特的成就。 然而，朴英浩并未走上被世人认可的其他道路。他只走了多夕的道路。他将师父的思想作为自己生活的标准，终其一生努力理解与实践这一教导。从这个意义上说，他可以被评估为多夕众多弟子中最纯粹的正统继承者。 他的离世意味着直接向多夕学习的一代重要支柱的消失。然而，思想的历史并不会因一个人的去世而终止。师父传递给弟子的精神将通过弟子再次传递给下一代。多夕传授给朴英浩的‘얼나’哲学也将如此延续。 多夕给予弟子‘马心宝’。如今，朴英浩用自己的一生完成了这一‘马心宝’的意义。他将从师父那里学到的真理实践于自己的生活，并将这一真理传递给后代。 世人未曾给予他博士学位。然而，他一生都在研究真理。世人未曾给予他高位。然而，他追求的精神价值高于一切。世人未曾为他树立华丽的纪念碑。然而，他通过自己的著作与生活在韩国精神史上留下了不可磨灭的痕迹。 如今，水原莲花公园的小名字将成为他最后的印记。然而，这个名字并不是他的全部。朴英浩这个名字将长久留存在多夕的书籍中、他所留下的记录中、接受过他教诲的弟子心中，以及追寻韩国精神根基的后代问题中。 人会死去，但对真理的追问不会消亡。肉体归于尘土，但一个人一生所坚守的精神可以在他人的生活中重生。如果将多夕所说的‘얼나’哲学与朴英浩的生活联系起来思考，那么他所留下的最大遗产正是这种精神生命的延续。 朴英浩先生已离去。然而，多夕的精神依然存在。 在他留下的小名字前，我们再次发问：人活着是为了什么？学习是为了什么？工作是为了什么，梦想是为了什么？在最后时刻又该留下什么？ 朴英浩用自己的一生回答了这些问题。 如果说多夕开启了真理之路，那么朴英浩就是那位终生走在这条路上的人。 如今，这条路成为了剩下的人们的责任。超越保存师父的教诲，将其在今天的生活中重新赋予活力，是我们的使命。 故人不愿留下的那个小名字，或许是世上最大的墓碑。 谨祝朴英浩先生安息。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李大汉在韩国职业高尔夫(KPGA)巡回赛新设赛事惊奇溪公开赛（总奖金7亿韩元）中夺得首届冠军，赢得个人第二个冠军奖杯。 李大汉于11日在忠南唐津市的火烈鸟乡村俱乐部（标准杆70杆）举行的比赛最后一轮中，打出5个小鸟和1个柏忌，以4杆低于标准杆的66杆完成比赛。 李大汉以总成绩18杆低于标准杆的262杆，领先第二名的布兰登·凯瓦拉马尼（美国，17杆低于标准杆263杆）1杆，登顶冠军。冠军奖金为1亿4000万韩元。 李大汉于2010年加入KPGA巡回赛，2024年11月在KPGA巡回赛锦标赛上首次获得胜利，时隔14年。此次比赛时隔约23个月再次夺冠，标志着个人的第二次胜利。 本赛季，李大汉在5月的KPGA创始人杯中获得并列第11名，是他当季的最佳成绩，但此次比赛以冠军结束了他本赛季的首次前十名。 在第三轮中，李大汉与凯瓦拉马尼并列领先，最终日两人展开激烈争夺。李大汉在前半场减少3杆，表现顺利，但在第10洞（标准杆4）出现柏忌，稍显停滞。然而，他在第13洞（标准杆3）和第14洞（标准杆4）连续打出小鸟，重新夺回领先位置。 胜负在李大汉以1杆领先迎来最后第18洞（标准杆5）时决定。追赶的凯瓦拉马尼尝试用第二杆攻向果岭，但球停在果岭边缘。距离洞口还有30码的第三杆推杆停在距离洞口4米的位置，随后的小鸟推杆偏出右侧，最终以柏忌结束。而李大汉则稳稳将第三杆打上果岭，最终以两推完成，保住了1杆的胜利。 赛后，李大汉表示：“夺冠的瞬间，我首先想到的是我的妻子。能成为新设赛事的首届冠军，我非常高兴。”他还表示：“我努力专注于自己的比赛，未来也会继续争取好成绩。” 全佳岚以总成绩15杆低于标准杆265杆获得单独第三名。 文东贤和赵宇英以总成绩14杆低于标准杆266杆并列第四。 裴勇俊以总成绩13杆低于标准杆267杆，与申相勋、林彩旭、安志敏并列第六名结束比赛。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

现代汽车集团的机器人子公司波士顿动力于7日宣布，已聘请亚马逊前高管罗希特·普拉萨德担任新任CEO。罗希特·普拉萨德是全球知名的人工智能专家，曾推动对话式AI、生成式AI、多模态AI和通用人工智能（AGI）等技术的发展。 在亚马逊任职期间，罗希特·普拉萨德担任首席副总裁兼首席科学家，自亚马逊代表性AI平台Alexa开发初期便发挥了核心作用。他为Alexa成为全球广泛应用的消费者AI平台的过程做出了重要贡献。 在加入亚马逊之前，罗希特·普拉萨德在雷神BBN技术公司工作了14年，参与了为美国政府和商业领域开发机器学习研究及应用技术，积累了从基础研究到产品化、商业化的丰富经验。 波士顿动力希望通过此次人事变动增强其物理AI的竞争力。基于已有的技术积累，公司将持续提升结合先进AI的智能机器人性能和应用性。 此外，预计与现代汽车集团在制造、物流和移动性等产业基础上将产生实质性的协同效应。集团将利用其拥有的工业现场验证先进AI和机器人技术的应用可能性，并计划在技术开发到商业化的各个阶段提升执行力。 罗希特·普拉萨德新任CEO表示：“我将融合先进的AI和机器人技术，在现实世界中创造有意义的价值，并将机器人的应用范围扩展到整个行业，构建引领物理AI新飞跃的智能系统。”

韩国将在即将于11月举行的国际法院（ICJ）法官选举中，首次挑战提名韩国籍法官。 根据26日外交部的消息，韩国候选人是前国际海洋法法庭（ITLOS）院长白振贤。白振贤于2009年至2023年担任ITLOS法官，并在2017至2020年期间担任院长。 国际法院是处理国家间法律争端的联合国主要司法机构，同时也为联合国大会和安全理事会等请求的法律问题提供建议性意见。 尽管韩国在ITLOS和国际刑事法院（ICC）中已成功提名法官，但自1945年成立的国际法院以来，尚未有韩国籍法官。外交部解释称，韩国于1991年才加入联合国，导致在国际组织选举中形成了地区席位分配的惯例。 此次选举将选出5名任期届满的法官。预计于11月3日举行的选举中，韩国与其他7个国家的候选人将参与竞争。 根据国际法院法官选举的规定，尽管并未为特定地区分配席位，但考虑到以往的地区分配惯例，预计将有1个席位分配给亚洲。韩国、约旦和新加坡的候选人将为此展开竞争。该席位通常分配给南亚、中东和东南亚等地区。 约旦候选人马赫穆德·戴法拉·哈穆德是现任国际法院法官，正在寻求连任。他曾担任国际法委员会（ILC）主席，并担任过联合国大使。考虑到现任法官在连任中几乎不落选的情况，他被视为具备“现任优势”的候选人。 新加坡的候选人是国际法事务大使雷娜·李。李大使曾担任国家管辖权双重区域海洋生物多样性（BBNJ）谈判的政府间会议主席，任期长达5年。 韩国候选人白振贤在ITLOS担任法官长达14年，目前是首尔大学名誉教授，同时担任国立外交学院国际法中心顾问，并是国际法学术院（IDI）唯一的终身会员。 政府一直在支持白振贤的选举活动。14日，外交部部长赵显主持了针对驻韩外交团的候选人宣传活动。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩国土地住房公社（LH）已在首尔道峰区放学站综合体启动拆除工作。这是城市公共住房综合项目正式推进五年来的首次拆除案例，速度比民间重建和再开发快了8年以上。 LH表示，放学站综合体是城市综合体项目中进展最快的地区，经过五年的候选地指定，21日正式启动拆除工作。 城市综合体项目是LH等公共机构在老旧城市中直接实施的住房供应项目，旨在通过容积率激励等措施提高项目可行性，简化复杂的审批程序，以便快速供应新住房。 放学站和双门站东侧地区于2021年开始推进，去年完成了对原住民的优先分配。在这些地区中，放学站综合体是首尔城市综合项目中首个进入拆除阶段的项目。 LH指出，考虑到首尔地区民间重建和再开发项目从候选地选择到开工平均需要14年6个月，放学站项目的进展速度快了8年以上。 首尔地区的六个城市综合体项目，总共提供7755个住房单位，现已进入正轨。放学站和双门站东侧地区已完成补偿程序，计划在年内同时推进居民迁移和拆除工作，并预计在2027年上半年开工。 延新内站和双门站西侧的两个区域将在10月开始补偿合同，信吉2区和增山4区将在11月开始。LH计划将这四个区域的开工目标定在2028年。 各区域的供应规模为：放学站420户，双门站东侧639户，延新内站392户，双门站西侧1404户，信吉2区1332户，增山4区3568户。承建单位为：放学站和双门站东侧由斗山建设负责，延新内站由金湖建设负责，双门站西侧由大宝建设负责，信吉2区由GS建设和浦项制铁负责，增山4区由DL E&C和三星物产负责。 放学站综合体的项目面积为8428.8平方米，规划为地下4层至地上39层，共420户。供应类型包括公共分配263户、利益共享型84户和公共租赁73户，建筑面积为26、46、59、84平方米，停车位总数为601个，包括商铺停车位。 为了加快城市综合体项目的推进速度，LH在首都圈整治项目特别总部配置了244名专门人员。将总部和非首都圈的熟练人员、今年上半年招聘的新员工、专业和经验丰富的临时人员集中投入到审批、补偿、迁移和拆除等主要环节。 LH当天在放学站地区举行了首尔地区城市综合体项目首次拆除开工仪式。活动上，LH社长李成勋及国会议员吴基亨、金英培、金南根和100多名居民代表出席。 随着城市综合体项目首次拆除案例的出现，公共主导的整治项目能否提高首尔城市供应速度将成为一个重要的试金石。 LH社长李成勋表示：“从明年上半年开始，首尔地区城市综合体项目将陆续开工，期待能带来让国民切实感受到的城市住房供应效果。我们将以放学站地区为起点，密切关注各地区的情况，尽可能提前各阶段的日程。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩国电影时隔14年再次站上威尼斯的领奖台。李昌东导演的新作《可能的爱》在第83届威尼斯国际电影节上获得评审团大奖。这是继最高奖项金狮奖之后的第二个奖项，也是韩国电影首次获得该奖。自2012年金基德导演的《悲惨世界》以来，韩国电影在威尼斯竞争单元获奖已时隔14年。对于李昌东导演而言，这是自2002年《绿洲》获得导演奖以来的24年首次获奖。这部在2018年《燃烧》后推出的长片，终于迎来了丰硕的成果。 更值得关注的是，在领奖台上李导演所说的话。他表示，之所以制作这部电影，是为了探讨在“劳动逐渐消失、人际关系逐渐断裂的时代”，电影能做什么以及应该做什么。他并没有首先谈论获奖的喜悦，而是从自己为何制作电影开始。这部讲述一对被解雇的夫妻与拍摄他们的纪录片导演夫妻之间交织的生活与隐藏欲望的《可能的爱》，最终探讨的仍然是我们所生活的社会与人性。 韩国电影在世界舞台上展现力量的原因也并无二致。《寄生虫》揭示了阶级壁垒，《燃烧》则探讨了年轻一代的焦虑与愤怒。这些作品并没有遵循熟悉的票房公式，而是执着于挖掘韩国社会的不安面，跨越了国界。这是一个无法仅用巨额制作成本或华丽视觉效果来解释的成就。全球电影界重新关注创作者提出的“我们要说什么，为什么现在要讲这个故事”的问题。 尽管获奖的欢呼声不断，国内电影产业的困境依然存在。去年，影院的票房收入比前一年下降了12.4%，观众人数减少了13.8%，分别仅为1兆470亿韩元和1亿609万人。今年上半年，票房和观众人数分别增长了41.9%和34.2%，显示出明显的复苏迹象。这是令人欣慰的变化。然而，仅凭几部票房成功的作品，无法认为产业的体质已经改变。市场越困难，投资往往更倾向于经过验证的题材和知名演员，续集和系列作品。因此，那些难以证明短期票房潜力的作品和新尝试将失去立足之地。 《可能的爱》作为李导演的第一部Netflix电影，意义重大。电影的制作与发行渠道正在迅速变化。将影院与在线视频服务（OTT）视为对立的思维方式已经过时。重要的不是平台，而是能有多少故事能够呈现于世。创作者能否不被票房公式束缚，继续追问自己的问题，将决定韩国电影的下一步竞争力。 政府与电影界也不应仅仅将此次获奖视为“K内容的又一成就”。仅仅制作几部千万票房的电影并不能增强电影产业的力量。商业电影与独立、艺术电影，新人和大师都需要有各自讲述故事的土壤。我们需要反思的是，因票房潜力低而在制作阶段就消失的良好企划的结构。李导演将此次获奖视为“继续提问的意义”。这个问题同样指向韩国电影界。在票房公式与算法决定内容成败的时代，是否能够制作出长久留存的电影。威尼斯再次确认的，不仅是某位导演的声望，还有韩国电影与世界相遇的力量，最终在于深入审视自身社会并坚持提问的能力。

最近，刚刚竣工的知识产业中心的平均空置率超过40%，因此政府决定调控新供应，并大幅放宽入驻行业的监管。对于空置率较高的中心，将提供支持以转变为租赁住房或办公酒店等用途。产业通商部于10日召开紧急经济总部会议及结构创新关系部长会议，发布了《知识产业中心空置对策及制度改善方案》。全国已批准设立的知识产业中心共有1553个。其中，2023年至2025年竣工的中心平均空置率为43.5%，未售率为26.9%。由于贷款中断和市场价格下跌等因素，去年拍卖数量也达到了3876件，创下历史新高。政府将首先从新供应阶段开始进行供需管理。今后，地方自治团体在批准知识产业中心设立时，将综合审查附近中心的空置和未售现状、商业地产的分销和租赁市场影响，以及电力和水资源等基础设施条件。在设立批准前，将向产业部通报申请内容，并设立产业部提出意见的程序。地方自治团体将计划每半年调查并公开所管辖的知识产业中心的空置和未售率。为了减少已供应知识产业中心的空置，将推进用途转换。在首都圈，通过LH非住宅改造购置租赁住房项目，将空置中心转变为面向青年和新婚夫妇的公共租赁住房。在非首都圈，也将把空置中心纳入公共租赁型知识产业中心和休闲、停业工厂的改造项目中。可用于商业和便利设施的支持设施比例将在现有设立批准中心中扩大两年。产业园区内和首都圈的比例将从30%提高到50%，非首都圈的比例将从50%提高到70%。对于空置和未售率较高的中心的准住宅转换也将提供支持。将临时允许一般工业区内的办公酒店转换，并在用途变更时临时免除额外停车位的要求。办公酒店和宿舍的改造将提供每户7000万韩元的贷款，年利率在3%左右，最长可达14年，并新设准住宅转换项目的HUG抵押贷款担保。入驻行业的监管将改为“负面清单”方式。过去，入驻主要允许制造业和知识、信息通信产业中列举的行业，但今后原则上只要不包括赌博和有害设施、环境负担行业、危险物设施等限制行业，就可以入驻。因此，利用人工智能开发应用程序、城市型微型履约中心（MFC）、无人机拍摄服务等在现有产业分类中入驻情况不明确的新兴产业也将能够入驻。支持设施也将原则上允许入驻，除限制行业外，不再限制入驻企业的员工。产业园区内外的管理体系也将进行调整。产业园区内的知识产业中心将在工厂设立完成或业务开始申报前也可进行租赁，并简化现有入驻合同程序为入驻申报方式。对于产业园区外的知识产业中心，将新设入驻申报制度。政府还将就“知识产业中心”名称的变更进行公众征集，并加强分销过程的管理。计划在招募公告批准前禁止设置分销宣传馆和在使用批准前进行两人以上的转售。政府将实施知识产业中心空置缓解措施，并密切关注市场情况。如发现市场过热等意外副作用，将迅速推进必要的补充对策，如重新审查监管放宽措施。产业部部长金正官表示：“知识产业中心因供应过剩和空置积累而面临困难，因此我们将建立供需调节体系，同时大胆创新入驻监管，以应对人工智能和数字转型等产业变化。”他还表示：“将通过相关法律法规的修订，尽快落实政策，让大家切实感受到。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

基于AI数据的全球粉丝商业平台拉拉斯特站任命前Artist Company代表黄京周为新任副总裁兼首席运营官（COO）。 黄京周新任副总裁是一位在纽约证券交易所（NYSE）和韩国KOSDAQ等国内外上市公司担任过高管的专业管理人士。他曾担任纽约证券交易所上市公司Assurant Inc.的韩国总经理，以及KOSDAQ上市公司EMT的总裁和Artist Company（Artist United）的首席执行官。 在担任东国制药副总裁兼健康事业部部长期间，他负责Centellian皮肤护理和个人生活用品、健康功能食品业务，推动了涵盖电视购物、线上和线下的销售渠道的提升。 他还拥有北美市场的业务经验。在担任LG电子信息通信北美事业部部长（常务）期间，负责QWERTY信息手机和巧克力手机等北美业务，管理年销售额达6.5万亿韩元，营业利润达1万亿韩元的手机业务盈亏（P&L）。 他在美国圣地亚哥和英国伦敦等地生活了14年，随后作为LG U+的常驻顾问，负责与Netflix等全球企业建立合作关系以及北美电信公司的合作业务。 拉拉斯特站是一家结合全球影响者网络和K内容知识产权（IP）、数据，支持国内品牌海外拓展的商业平台公司。 目前，该公司正在与综合娱乐频道ENA共同制作国家对抗销售商业联盟《X THE LEAGUE》。该项目的累计销售额最近已超过700亿韩元。 拉拉斯特站计划借此次任命，加快包括《X THE LEAGUE》在内的全球商业业务的海外扩展。目前，已在亚洲建立的商业网络将扩展至北美、南美和欧洲，并加强基于AI数据分析的营销能力。 黄京周新任副总裁表示：“拉拉斯特站是一个独特的全球影响者网络与AI数据技术相结合的粉丝商业平台，正在引领全球电子商务生态系统的范式。我将全力以赴，利用在北美及全球前沿积累的商业扩展经验和主要上市公司的管理经验，帮助拉拉斯特站成为全球商业市场的绝对领导者。” 拉拉斯特站代表李哲浩表示：“黄京周副总裁的加入，将为拉拉斯特站带来强大的动力，他曾在NYSE等全球标准的上市公司中担任领导职务，全面负责从医疗保健到大型北美IT平台业务的管理。未来，以《X THE LEAGUE》为首的北美市场攻势和全球粉丝商业平台生态系统的扩展将加速推进。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。