国际油价维持在每桶约100美元的高位，政府决定将国内汽油、柴油和煤油等石油产品的最高价格再冻结4周。此举考虑到中东局势不稳以及最高价格制度实施后，石油价格较去年同期上涨14.8%，给民众带来的负担依然很大。产业通商部于16日宣布，自17日0时起，适用第11次石油产品最高价格将与第10次价格保持一致。最高价格适用于炼油厂向加油站等供应的石油产品。因此，第11次最高价格为每升普通汽油1784韩元、柴油1773韩元、煤油1380韩元。自6月27日实施的第7次最高价格后，各油种价格下调150韩元，之后第8至第11次保持相同价格区间。此次决定综合考虑了国际油价高企、民众物价压力及石油供需情况。产业部表示，近期伊朗对霍尔木兹海峡过境船只的攻击持续，也门胡塞武装对沙特阿拉伯机场和石油设施等重要设施的攻击，使得中东紧张局势持续。国际油价也处于高位。15日，布伦特原油每桶105.9美元，与第10次最高价格确定时的9月第三周105.8美元相近。在同一时期，迪拜原油从124.9美元降至107.0美元，但仍高于100美元。西德克萨斯中质原油（WTI）价格为98.0美元。国际石油产品价格也维持在高位。15日，国际汽油价格为每桶133美元，柴油为170美元，较9月第三周的143美元和193美元有所下降。国内能源物价压力依然存在。9月消费者物价上涨率降至2.9%左右，但石油类物价较去年同月上涨14.8%。尽管实施了最高价格制度，民众感受到的能源价格压力依然很大。国内石油产品销售量总体下降。9月汽油和柴油的加油站销售量较去年同月减少3.7%。自最高价格制度实施以来，从3月第二周到10月第二周的累计销售量，汽油减少1.7%，柴油减少7.6%。9月汽油销售量较去年增加3.0%，但产业部推测主要是由于比去年短的中秋假期导致需求集中，以及高速公路加油站的特别折扣等原因。9月汽油消费增加的约3万6000立方米中，约80%即2万9000立方米集中在中秋周。随后，10月第一和第二周的汽油销售量较去年同期减少5.5%。由于国内消费下降，炼油行业请求放宽石油产品出口限制。政府计划在确保国内供需没有问题的范围内，与行业沟通，寻求出口量管理方案。政府认为，原油供需目前没有大问题。10月至11月的原油进口量已超过去年平均水平的100%。产业部相关人士表示：“由于中东局势紧张，计划通过石油最高价格制度促进民生稳定，并根据国内外情况继续实施最高价格制度。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

Naver Cloud与越南代表性信息技术（IT）企业FPT携手，计划将人工智能（AI）基础设施业务扩展至亚太市场。 Naver Cloud于近期在韩国京畿道城南市的Naver 1784签署了合作备忘录（MOU），共同推进AI工厂业务的规划、开发和运营。双方还计划在韩国、日本和越南等亚太地区共同发掘GPU即服务（GPUaaS）业务机会。 此次合作的重点在于结合双方的图形处理器（GPU）基础设施、云技术、业务能力和客户网络，以扩大AI基础设施和服务业务。FPT作为越南的全球信息通信技术（ICT）企业，已成为NVIDIA的云合作伙伴，并在当地AI云市场开展业务。 双方将共同发掘区域内AI需求，针对难以单独应对的企业，提供基础设施及AI模型和服务，帮助企业获取大规模AI学习和推理所需的GPU计算资源。这将减轻客户自行建设基础设施的负担，支持其快速引入AI技术。 双方还将推动工程合作，以实现AI技术在实际场景中的应用。Naver Cloud的越南开发中心与总部技术人员、FPT工程师将参与定期技术交流项目。通过此合作，双方将共同解决客户在GPU基础设施优化、AI推理性能提升及AI代理实际服务环境构建等方面的需求。 Naver Cloud的代表金裕元表示：“通过与FPT的合作，Naver Cloud能够将积累的AI技术和经验与FPT的AI工厂及企业业务能力结合起来。”他还表示：“基于双方的技术和业务能力，我们将不仅在韩国和越南，还将在亚太市场上响应客户多样化的AI需求，并将其转化为实际的商业成果。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

由于中东战争的持续，国际油价已经超过每桶100美元，而美国与俄罗斯之间的“柴油供应协议”成为国际石油产品市场的一个变数。虽然市场对俄罗斯柴油供应增加可能会稳定国际石油产品价格抱有期待，但由于供应规模有限，预计对市场的影响微乎其微。尤其是在中东地区地缘政治不安的情况下，油价下跌的前景并不乐观。 根据韩国石油公社的数据显示，9日作为中东原油价格基准的迪拜原油现货价格为每桶108.50美元，较前一交易日下降2.20美元。相对而言，布伦特原油上涨0.44美元，收于104.72美元，而美国西德克萨斯中质原油（WTI）上涨0.36美元，收于91.85美元。 自中东战争以来，国际油价一直保持在高位。尽管中东地区原油出口恢复和美国与伊朗之间的谈判可能带来下行压力，但霍尔木兹海峡的运输障碍以及沙特阿拉伯主导的联军与也门政府军及胡塞武装之间的冲突等因素抵消了这一影响。10日，沙特首都利雅得的金凯立国际机场遭到胡塞武装的攻击，造成12人遇难，309人受伤，造成了大规模的人员伤亡。 然而，最近美国总统唐纳德·特朗普提到俄罗斯柴油市场供应的扩大，市场的期待感也随之上升。特朗普在9日（当地时间）通过社交媒体Truth Social表示，他与俄罗斯总统弗拉基米尔·普京达成了柴油供应协议。 为此，美国财政部暂时放宽了对俄罗斯柴油的进口限制，允许在明年4月7日之前进口俄罗斯柴油。这是美国自2022年俄乌战争爆发以来首次改变对俄罗斯石油进口的禁令政策。 据彭博社等外媒报道，特朗普表示，根据此次协议，俄罗斯将供应约480万吨柴油。具体而言，将立即供应超过30万吨柴油，并在11月供应50万吨，随后再增加100万吨，视炼油设施的情况而定，可能再增加300万吨。 实际上，俄罗斯政府在10日宣布将供应50万吨柴油。由于市场对俄罗斯柴油供应增加的期待，9日美国超低硫柴油期货价格一度下跌超过4%。 不过，市场也有观点认为此次协议下的俄罗斯柴油出口量并不大，因此效果有限。480万吨折合约3600万桶，与美国每日柴油消费量（360万桶）相比，仅相当于10天的供应量，与全球每日消费量（约3000万桶）相比，仅相当于1.2天的供应量。由于这些供应不仅限于美国，还将进入全球市场，因此实际的价格降低效果可能有限。 美国能源政策研究基金会的迈克尔·林奇在接受ABC电视台采访时表示：“（俄罗斯柴油供应）就像在沉没的泰坦尼克号上移动甲板椅子一样，”并指出“这只是局部价格略微下降，并不会对全球或美国整体价格产生实质性变化。” 此外，俄罗斯也面临乌克兰对其炼油设施的攻击以及自身燃料供应问题，因此能否按计划供应这些量仍需观察。 对于国内经济而言，预计将出现柴油价格稳定的期待与原油进口成本压力的相互影响。如果俄罗斯柴油进入全球市场，使用柴油的货运和物流行业的成本压力可能会减轻。然而，柴油出口价格的下跌可能会对国内炼油企业的出口利润施加下行压力。 尤其是在中东供应不稳的情况下，原油供应和海上运输的不安定将持续，国内原油进口成本将维持在高位，能源消耗较大的石化等行业的生产成本压力可能会持续。 政府实施的石油产品最高价格制度可能会受到国际油价波动的影响。目前，炼油企业的供应价格上限为汽油每升1784韩元，柴油每升1773韩元。如果国际油价再次大幅上涨，炼油企业的成本压力将加大，政府为维持价格上限而承担的财政负担也可能增加。

全国加油站的汽油价格已连续21周下跌。按地区来看，首尔的汽油价格最高，而大邱的最低，二者之间的差价超过74韩元。 根据10日韩国石油公社的油价信息系统“Opinet”的数据，10月第一周（4日至8日）全国加油站的普通汽油平均销售价格为每升1857.6韩元，比上周下降0.4韩元。柴油的平均销售价格为每升1843.3韩元，较上周下降0.1韩元。 从地区汽油价格来看，首尔的价格为每升1904韩元，最高；而大邱的价格为每升1829.8韩元，最低。首尔的价格较上周下降0.2韩元，大邱则下降0.3韩元。 两地的价格差为每升74.2韩元。以50升加油为例，首尔的加油费用比大邱多出约3710韩元。这个计算是将每升的价格差74.2韩元乘以加油量50升得出的。 按品牌来看，GS Caltex加油站的汽油平均销售价格为每升1861韩元，最高；而廉价加油站的价格为每升1845.7韩元，最低。两者之间的差价为每升15.3韩元，若加油50升，则差价约为765韩元。 尽管国内加油站价格持续下跌，但国际石油产品价格却呈现出不同的走势。 根据Opinet的统计，本周作为进口原油价格基准的迪拜原油每桶108美元，较上周上涨0.2美元。国际汽油价格为每桶147.4美元，上涨3.1美元，但国际汽车用柴油价格为每桶170.1美元，下跌4.2美元。 国际油价和石油产品价格的波动通常会在2至3周后反映到国内加油站的销售价格。因此，如果国际汽油价格持续上涨，可能会影响国内价格的下跌趋势。然而，未来价格的走向还需结合国际油价、汇率及流通环节的价格波动等因素进行综合分析。 为了减少国际油价波动对国内石油产品价格的影响，政府维持了石油最高价格制度。上个月18日确定的第十次石油最高价格为汽油每升1784韩元，柴油1773韩元，灯油1380韩元，与前一轮相同。 尽管全国汽油价格已连续21周下跌，但最近一周的降幅还未达到每升1韩元。由于地区和加油站之间的价格差异，驾驶员在加油前通过Opinet比较周边加油站的销售价格是明智的选择。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

自去年以来，截至今年7月，国税局查获的利用名义账户的逃税案件已超过3400起。尽管名义账户仍被高收入自营业者作为逃税手段，但国税局在金融机构的相关信息管理上存在不足之处。 根据国会计划财政委员会成员姜敏国（国民力量党）从国税局获得的“名义账户举报金融公司明细”，自去年至今年7月，通过举报查获的名义账户共计3471起，涉及28家金融公司。 按金融公司统计，NH农协银行开设的账户最多，达703起。其次是国民银行497起、农协471起、信贷银行319起。这四家金融公司的名义账户共计1990起，占总数的57.3%。 企业银行以277起位列其后，之后是我们银行270起、Kakao银行241起、哈纳银行185起、iM银行91起、新村金融85起。 然而，关于名义账户的举报数量近期呈下降趋势。从2020年到今年7月，国税局共收到名义账户举报7万8398起。按年度统计，2020年为1万2568起，2021年1万743起，2022年1万3988起，2023年1万2961起，2024年1万2769起，去年为1万739起，显示出自2022年起的下降趋势。 举报的名义账户实际转化为税务的比例仅为30%左右。在过去7年中，名义账户举报后用于税务调查或书面确认的案例共计2万4648起，占总举报数量的31.4%。税务利用的案例数量从2020年的6245起逐年减少，2021年4456起，2022年4163起，2023年3519起，2024年2794起，去年2698起。 名义账户举报的奖金支付情况也有所减少。国税局规定，若通过名义账户相关举报确认的追缴税额超过1000万韩元，举报者将获得每起100万韩元的奖金。 在过去7年中，支付的奖金总计7488起，金额达74亿8600万韩元。所有名义账户举报中，最终支付奖金的比例为9.6%。 奖金支付的案件数量从2020年的1784起（17亿8200万韩元）减少至2024年的704起（7亿400万韩元）。去年略有增加，为769起（7亿6900万韩元）。 姜议员指出，国税局在名义账户相关统计管理上存在不足，未能单独管理整体商家名义账户的查获情况，尽管在举报过程中会记录名义账户号码和金融公司名称，但并未将金融公司情况单独统计。 自去年以来至今年7月的金融公司名义账户举报情况也是根据姜议员办公室的资料要求而单独统计的。 姜议员表示：“国民举报的宝贵名义账户信息管理不善，甚至没有保留，单纯将举报数量的减少归因于新冠疫情导致的经济活动萎缩和国税局的努力，显然是不合理的。” 他进一步指出：“名义账户的放任不仅可能被滥用为漏税手段，造成销售额遗漏等问题，还可能在与诚实纳税者的税务公平性方面产生问题。”他强调，国税局应提高奖金并制定积极的宣传方案，以促进名义账户的根除和举报的活跃化。 国税局表示：“个别举报信息管理得当，但并未将其作为单独的金融公司统计进行管理，我们将寻求多种措施以根除名义账户的使用。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

为应对中东局势的不安，韩国政府实施的石油产品最高价格政策预计将在今年和明年投入近5.7万亿韩元的财政支出。然而，政策实际对消费者价格的降低效果亟需进行详细验证。由于限制了炼油厂的供应价格，需评估消费者油费究竟降低了多少，并进行政府损失补偿金额的成本效益分析。 根据相关部门的消息，政府自今年3月底起实施石油产品最高价格政策，以应对因中东战争导致的国际油价飙升。从9月19日起，适用于未来四周的第十次最高价格政策确定为每升汽油1784韩元、柴油1773韩元、灯油1380韩元，与前一次第九次最高价格持平。 用于最高价格政策损失补偿的财政支出预计在今年和明年合计达到5.6497万亿韩元。政府通过今年的追加预算，确保了目的预备费4.2万亿韩元，以实施该政策约六个月。 然而，最高价格政策的实施已超出最初预期的六个月，现已延长至第十次。因此，产业通商部在明年的政府预算案中，额外反映了最高价格政策损失补偿预算1.4497万亿韩元。这是为了结算预计在明年第四季度继续实施最高价格政策时，炼油厂可能产生的损失所需的资金。 尽管投入了大规模财政支出，但准确评估消费者的利益仍然存在局限性。最高价格政策直接限制的对象并非消费者在加油站支付的零售价格，而是炼油厂向加油站或代理商供应的价格。 即使炼油厂的供应价格下降，加油站的现有库存、实际购入价格、流通成本及价格反映的时滞等因素仍然存在，因此不能简单地认为供应价格的限制会直接转嫁给消费者价格。自最高价格政策实施以来，石油类平均销售价格的涨跌交错，单纯通过实施前后的价格变化难以提取政策的净效果。 损失补偿规模及其计算过程的透明性也需要进行审查。政府设定了通过原油采购成本等加上合理利润来计算炼油厂损失的原则。各炼油厂的申请金额由会计事务所进行审核，随后由由会计、法律及石油市场专家组成的结算委员会进行审议，最终决定补偿金额。 然而，难以确认各炼油厂的申请金额、会计事务所的审核金额、结算委员会的调整金额及最终补偿金额，这在一定程度上限制了对最高价格政策支出规模和合理性的评估。因此，不仅需要了解各炼油厂的损失补偿金额，还需同时掌握同一时期消费者油费实际减少了多少。 政府认为最高价格政策对物价稳定产生了积极效果。产业部估算，最高价格政策实施后，3月至8月的消费者物价上涨率平均降低了0.6个百分点。财政经济部在7月分析认为，仅凭最高价格政策就使消费者物价上涨率降低了约0.3个百分点。 因此，随着政策的长期化，财政负担加重，未来的国政审查中，有必要将政府估算的物价稳定效果、消费者油费的实际减少额及炼油厂的损失补偿金额进行综合验证。国会立法调查处指出：“在消费者利益有限的情况下，若国际油价稳定，需制定何时、以何种标准调整或终止最高价格政策的依据。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在加利利开始的是爱。耶稣没有军队，没有领土，没有宫殿，也没有管理帝国的官员，更没有留给后世的财富。他留下的只是与人们的几句言语，以及他自己的生活。爱上帝，爱邻居，甚至爱敌人。不要忽视最微小的人。想要升高，就要先降低；想要被服侍，就要先去服侍。然后，耶稣在十字架上死去。从世俗的标准来看，一切应该就此结束。领导者被处决，门徒们四散而去。然而，这并没有结束。相信耶稣复活的人们重新聚集，这个小共同体成为了教会。教会超越城市和国界。在迫害中，基督教传播到罗马帝国的各个角落，最终成为皇帝认可的宗教，并在后来成为欧洲文明的中心。爱成为了信仰，信仰成为了共同体，共同体成为了教会，成为了制度，成为了文明。就在那一刻，基督教历史上最棘手的问题开始了。当以爱开始的宗教获得权力时，发生了什么？ 彼得与保罗，教会踏上征途耶稣离开后，初期耶路撒冷共同体的中心是彼得。他并不是一个完美的人。他曾信誓旦旦地表示会跟随耶稣到底，但在关键时刻却三次否认了他。他害怕，跌倒，失败。但他又重新站了起来。这在基督教历史上是一个重要的象征。教会并不是由完美的人组成的团体开始的，而是一个跌倒、悔恨并重新开始的人类共同体。彼得在初期耶路撒冷教会中发挥了领导作用，后来的西方教会将彼得与罗马教会的关系视为罗马主教和教皇职传统的重要根基。然而，要理解初期基督教如何超越耶路撒冷的围墙走向世界，还需要认识另一个人，那就是保罗。他在耶稣生前并不是门徒，起初反对跟随耶稣的人，但在经历了戏剧性的皈依后，成为基督教历史上最重要的传教士之一。保罗的决定性意义在于将对耶稣的信仰扩展到犹太人的界限之外，进入异教世界。从耶路撒冷到安提阿，从安提阿到小亚细亚和希腊，再到罗马，开辟了道路。在这个过程中，初期共同体面临了重要的问题。跟随耶稣是否必须先成为犹太人？是否必须遵守摩西的律法？外邦人是否也能直接成为基督共同体的一员？在初期共同体内部也展开了激烈的争论。然而，随着外邦人传教之路的开启，耶稣运动逐渐超越了犹太教内部的一个流派，开始成长为独立的世界宗教。犹太教通过散居将书籍和问题带到了世界各地，而初期基督徒则利用罗马帝国的城市、道路、交通网络和通用语言传播福音。传教士们走上了帝国为征服和统治而修建的道路。这是历史的悖论。 受迫害的教会与帝国相遇初期基督徒并不是强者。虽然罗马帝国在各个时代和地区对基督徒的迫害强度不一，但在多个皇帝和时期，基督教共同体经历了压制。拒绝皇帝崇拜和多神教公共仪式的基督徒态度，有时被视为对帝国宗教和社会秩序的挑战，导致了殉道者的出现。在这一时期，教会的力量不在于权力，而在于见证。人们认为可以杀死他们，但无法夺走他们的信仰。强大的帝国与无权的信仰共同体相遇。然而，历史却发生了逆转。在公元四世纪初，君士坦丁皇帝时代，基督教历史的巨大转折开始了。313年，通过所谓的米兰敕令，宗教宽容制度性地扩大，基督教摆脱了长期的迫害，获得了公开信仰的机会。教会得以建立，社区得以制度性地发展。这对基督徒来说是解放。然而，所有的解放都伴随着新的责任。受迫害的教会开始受到皇帝的保护，教会与权力之间出现了全新的问题。权力是保护教会，还是教会为权力辩护？皇帝的权力到哪里，主教的权威又到哪里？从加利利开始的爱的共同体开始接近帝国的宫廷。基督教不再是受害者的宗教。它开始拥有自己的力量，并被问及如何使用这股力量。 尼西亚，信仰成为教义公元325年，君士坦丁皇帝在尼西亚召集了多个地区的主教，召开了第一次尼西亚公会议。会议的中心是如何理解耶稣基督的激烈神学争论。圣子是受造物吗？与圣父的关系是什么？教会进行了激烈的辩论，在这个过程中奠定了尼西亚信经的基础，形成了后来发展为三位一体教义的重要神学语言。这是信仰成为教义的时刻。为了说明共同体所信仰的内容，需要语言和标准。然而，标准一旦产生，另一个问题也随之而来。谁来决定正统？谁来界定异端？为了维护真理，教会的权威可以行使到何种程度？以爱开始的共同体为了保存真理而建立了制度，而这个制度也可能再次成为权力。贯穿基督教2000年的古老紧张关系在这里开始显现。 奥古斯丁，关注人类内心要理解罗马帝国末期的基督教，无法绕过奥古斯丁。他是北非希波的主教，年轻时经历了欲望与迷茫，经过漫长的智力与精神旅程后回归基督教信仰。他的关注点转向人类的内心。人类明知善却为何行恶？拥有自由意志的人为何成为欲望的奴隶？上帝的恩典是什么，历史又将走向何方？在罗马动荡的时代，他通过《上帝之城》区分了地上的国家与上帝的国度。世俗的帝国并非永恒，罗马也可能会崩溃。人类常常将眼前的权力误认为永恒，但没有任何国家可以成为神，这是他巨大问题意识中的一部分。这个问题至今仍然存在。热爱国家与将国家神化是不同的。宗教参与社会与宗教本身成为权力也是不同的。 修道院，再次回归荒野随着教会的壮大，获得社会影响力和财富，讽刺的是，开始出现离开世俗、进入荒野的人们，那就是修道士。初期修道士们寻找沙漠和偏远之地。随着教会受到帝国的保护并获得社会地位，他们担心初期基督教的贫穷、节制、祈祷和自我牺牲的精神可能会丧失。他们减少拥有，祈祷和工作。后来的西方修道院的重要精神被概括为“祈祷与工作”。修道院不仅仅是宗教设施。在中世纪欧洲，它成为教育、抄写、学术、农业、救助和医疗的空间，在社会动荡时保存书籍和经典，保持学习的火种。在获得权力的教会中，选择再次贫穷的人们出现了。宗教并非仅靠制度生存。总是需要那些将自己重新带回最初的人。 罗马天主教与东正教，源于同一根基的两种文明随着罗马帝国的东西分裂，彼此不同的政治、语言和文化环境逐渐固化，东正教与西方教会也开始呈现出不同的面貌。在西方，随着西罗马帝国的崩溃，政治秩序动荡，罗马主教的权威进一步增强，罗马教会在宗教、社会稳定、外交、行政和救助中扮演了重要角色。教皇制度发展，拉丁语成为西方教会的语言。神学、教会法、修道院、教堂、大学和艺术结合，形成了后来被称为罗马天主教的巨大传统。“天主教”（Catholic）一词本身就包含了“普遍”的意思。然而，西方并不是基督教的全部。在东罗马，即拜占庭世界，另一种巨大的基督教文明正在成长。那里有君士坦丁堡、亚历山大、安提阿和耶路撒冷等古老教会，在希腊语和希腊哲学的传统中，神学、礼仪、圣像和修道生活、教父思想得到了发展。在西方，罗马主教的普遍权威得到了加强，而在东方，则发展出重视多个总主教共同性和自主性的传统。语言不同，政治利益不同，对教会权威的理解也存在差异。围绕圣灵的发出，即所谓的“菲利奥克”争论等神学差异也加深了冲突。源于同一根基的两种传统就这样逐渐疏远。 1054年，东西分裂1054年是东西教会大分裂的象征之年。罗马与君士坦丁堡之间的长期冲突以相互逐出教会的形式爆发。然而，不能简单地理解为在那一年，曾经近千年的教会就这样一朝一夕地分裂了。东西之间的差异是经过数百年积累而成的，1054年之后关系仍然持续。后来十字军和政治冲突的加入，使分裂更加加深。尽管如此，1054年是历史上一个重要的分水岭。西方走上了罗马天主教的道路，而东方的主要教会则走向了今天的东正教。两者信仰同一位耶稣，阅读同一部福音书，并共享初期公会议的重要传统。然而，他们却分裂了。宗教史上的古老悖论在这里显现。为了维护真理的热情，有时转变为排斥彼此的力量。热爱真理与相信我所理解的真理就是全部是不同的。 天主教与东正教，两条古老的河流分裂后，天主教与东正教在不同的文明圈中发展。天主教在西欧中心通过教皇制度、修道院、大学、经院哲学、哥特式教堂、艺术、教育和传教等方式，深深影响了西方文明。东正教则从拜占庭传播到斯拉夫世界，深深扎根于希腊、巴尔干、俄罗斯等东欧多个地区的历史与文化中。圣像、香火、庄严的礼仪和神秘主义的灵性，塑造了与西方教会不同的基督教面貌。信仰不仅停留在逻辑命题的解释上，更有在神秘中体验的传统。东西的面貌虽然不同，但根源是相同的，那就是耶稣。 中世纪教会，光明愈盛，阴影愈深在中世纪的欧洲，教会获得了巨大的权力。它的影响力甚至可以与国王的权威相抗衡，拥有广阔的土地和财富，并在教育、学术、文化和艺术中发挥了巨大的作用。修道院保存了知识，大学也逐渐兴起。托马斯·阿奎那等思想家深入探讨信仰与理性的关系，方济各则通过贫穷、和平和对造物的爱，提醒富裕的教会回归福音的本初。医院和救助设施相继建立，辉煌的教堂、音乐、艺术和建筑也应运而生。然而，光明愈盛，阴影也愈深。十字军战争、宗教强制和迫害，教会权力与政治权力的冲突或勾结，出现了贩卖圣职、腐败和权力斗争。耶稣为门徒洗脚，而以他名字命名的教会，有时却拥有比国王更强大的权力。因此，最初的问题又回来了。当以爱开始的宗教获得权力时，发生了什么？权力可以用来建立学校、建造医院、救助贫困者。然而，未受制约的权力并不意味着以宗教的名义就自动变得善良。宗教同样在人的手中运作，而人一旦拥有权力，便总会面临节制的考验。 路德，再次质疑教会1517年，德国维滕贝格的奥古斯丁会修士兼神学教授马丁·路德对当时的教会实践提出了质疑，尤其是赎罪券的销售。95条论纲成为了巨大的火种。然而，宗教改革的本质并不能仅仅用赎罪券来解释。在其背后，存在着更为根本的问题。人类如何得救？上帝的恩典与人类的信仰之间是什么关系？圣经与教会的权威应如何理解？信仰是为了制度而存在，还是制度是为了信仰而存在？当时的新媒体技术印刷术迅速传播了改革思想。圣经被翻译成各国语言，越来越多的人开始直接阅读圣经，问题超越了教会的围墙。再次，质疑的时代开启了。 宗教改革与新教的诞生路德并不是唯一的改革者。茨温利、加尔文等多位改革者相继出现，而在英国则通过另一种政治与宗教过程形成了圣公会传统。西方基督教再次开始分化，新教诞生了。然而，新教也并非一个单一的教会。路德宗、改革宗、圣公会相继形成，之后又出现了浸礼宗、卫理公会等多种教派和运动。天主教也发生了变化。通过特伦特公会议，整顿了教义和制度，推动内部改革，耶稣会在教育、学术和世界传教中发挥了重要作用。宗教改革不仅改变了西方的宗教地图，也对教育、政治、经济和文化产生了深远影响。然而，改革并未立即带来和平。宗教战争和迫害接连发生，同样信仰耶稣的人们互相视为敌人，甚至发生悲剧。在这里，我们再次提出问题。如果信仰无法让人爱他人，那么这信仰又是为了什么？ 福音从一开始就流向东方基督教容易被认为是西方宗教，但它从一开始就是西亚的宗教。起源于耶路撒冷的基督教，早期便向叙利亚、波斯，甚至中亚、印度和中国传播。东方基督教的古老道路早已存在。在大航海时代后，天主教传教士以新的方式进入亚洲。特别是耶稣会传教士不仅仅传教，还带来了天文学、数学、制图和科学知识，并试图与中国的儒家知识分子对话，学习中文和古典文献。像利玛窦这样的耶稣会传教士与中国知识分子相遇，创造了西学的书籍，这些书籍也传入了朝鲜。在朝鲜，发生了世界教会历史上罕见的事情。 朝鲜的士大夫们在书中遇见天主韩国天主教的起源非常独特。在许多国家，外国传教士首先进入传播福音并建立教会，而在朝鲜，知识分子们首先阅读书籍。通过研究从中国引入的西学书籍，他们接触到了天文、地理、数学和科学，并在书中遇见了这个陌生的宗教——天主教。他们提出了问题。天主是什么？人为何平等？灵魂是什么？生命与死亡的意义是什么？再次是书籍与问题。犹太教中我们所遇到的古老文明的方式在朝鲜再次重演。新的世界有时比军队更早通过书籍进入。1784年，李承薰在北京受洗，获得了“彼得”的洗名，返回朝鲜。他与李璧等多位知识分子分享信仰，自发形成了信仰共同体。朝鲜天主教的特别之处就在于，教士并不是首先建立教会，而是平信徒知识分子通过阅读和讨论，自发建立了信仰共同体。然而，巨大的冲突很快开始。朝鲜将儒家秩序作为国家和社会的根基，尤其是祖先祭祀不仅是个人仪式，更是维护家庭和社会秩序的重要制度。天主教信仰与祭祀问题发生了冲突，关于身份秩序和平等的新思想也与现有体制产生了紧张。国家权力开始将天主教视为不仅仅是个人信仰，而是可能动摇社会秩序的思想。迫害开始了。 从罗马到朝鲜，再次成为殉道者的宗教历史奇妙地重复着。从罗马受迫害的基督教在欧洲成为了巨大的权力，而当这种基督教进入朝鲜时，又变成了无权者的宗教。信友们经历了信友们的迫害，包括信友们的殉道，王权和军队都不存在，华丽的教堂建筑也没有。对他们来说，只有信仰。2000年前罗马的初期信仰共同体与18、19世纪朝鲜的天主教共同体之间，尽管存在时间和文化的巨大距离，但有一点是相似的。无权者为了保护自己所信仰的东西而不惜生命。在这里，我们发现了基督教历史的奇妙循环。受迫害的宗教要求自由，而获得权力的宗教有时限制他人的自由。这并不是基督教特有的问题，而是所有宗教、意识形态、国家和权力都必须铭记的人类历史的古老警示。 爱与权力基督教2000年的历史无法用一句话来概括。这个历史中有圣人和殉道者，也有权力者和征服者。有的人建立了医院，有的人为战争辩护，有的修道士走向贫困，有的神职人员则生活在宫廷和权力附近。有的修道院保存了书籍，而有的宗教权力则压制了不同的思想。有为废除奴隶制而斗争的基督徒，也有利用圣经为奴隶制辩护的基督徒。在同一个十字架下，为什么会出现如此不同的行为？因为信仰宗教并不意味着人类的欲望会自动消失。宗教一旦进入人类的手中，就会面临权力与欲望的考验。因此，宗教需要不断的自我反省。教会最大的敌人并不总是在教会外。有时，失去最初精神的自己才是最大的危机。 再次回归加利利天主教也始于耶稣，东正教也始于耶稣，新教同样始于耶稣。历史形成了三条大河流，但水源是一个，那就是加利利。那位与贫穷人同吃、向病人伸出援手、为门徒洗脚的耶稣。那么，天主教自我反省的最后标准也应是耶稣，东正教自我反省的标准也应是耶稣，新教同样不例外。在教皇的权威之前，有耶稣；在总主教的传统之前，有耶稣；在牧师和教派之前，也有耶稣。在教堂、教会和修道院之前，首先存在的是爱。制度是为了保护爱而存在，还是爱为了保护制度而牺牲？一旦失去这个问题，宗教就会颠倒目的与手段。 再次回到多石的尤永模，质疑教会而非耶稣在这里，我们再次回到多石尤永模。多石深刻阅读圣经，但警惕停留在制度和形式的信仰。他关注的不是多么频繁地称呼耶稣的名字，而是人如何活出耶稣的道路。自我空虚，降低自己，超越“制那”而升华为真正的“尔那”，朝向“合一”前进。基督教2000年的历史最终也站在这个问题面前。建立了多少教堂和教会并不重要，重要的是在其中塑造了怎样的人。获得了多少信徒并不重要，重要的是拯救了多少生命。拥有多大的权力并不重要，重要的是用这股力量保护了谁。在犹太教故事的最后，提出了一个问题：“你所获得的力量，正在拯救谁？” 真理·正义·自由追求真理的热情是重要的。然而，当以真理的名义压迫他人时，真理可能变成暴力。建立正义也很重要，但如果以正义的名义为仇恨和复仇辩护，正义就会失去本来的面貌。自由也是如此。如果我有信仰的自由，那么我也要尊重他人以不同方式信仰或不信仰的自由。如果我要求宗教的自由，那么我也要维护其他宗教的自由。这就是自由。在基督教受迫害的时期，渴望宗教自由。那么，当基督教拥有力量的时代，维护他人的自由，应该是对那段记忆的责任。力量在失去记忆时变得危险。 以爱开始的宗教从加利利开始的小溪流变成了巨大的河流。从耶路撒冷到安提阿，从安提阿到小亚细亚和希腊，从希腊到罗马，从罗马到欧洲，再到全世界。在这条路上，我们遇见了彼得和保罗，遇见了殉道者。在君士坦丁时代，摆脱了迫害，在尼西亚将信仰整理成教义的语言。我们在奥古斯丁那里看到了人类内心的探讨，在修道院中遇见了那些试图从世俗权力中回归荒野的人。曾经统一的教会，经过漫长岁月，东西分裂，成为天主教与东正教。西方教会再次面对路德的质疑，经过宗教改革，诞生了新教。而这条漫长河流的一条支流，经过中国流入朝鲜。朝鲜的士大夫们阅读书籍，提出问题，开始自发信仰。2000年的时间循环回归到最初。一本书和一个问题，以及人类的选择。然而，如今基督教又面临着另一个巨大的问题。过去，教会如何处理帝国的权力是问题，而今天，国家与资本、科学与技术的力量如何应对成为了问题。过去，皇帝与教皇的关系是问题，而今天，国家与宗教、市场与宗教、科学与宗教、人类与技术的关系成为了新的问题。而人类开始掌握历史上从未拥有过的新力量，那就是人工智能。在人工智能面前，它比人类记忆更多，计算更快，在多个领域超越人类的智力，基督教再次面临根本性的问题。人是什么？灵魂是什么？自由意志与责任是什么？人类的尊严来自于智力吗？如果机器比人类更聪明，那么人类又是什么？而2000年前从加利利开始的最古老的问题再次回归。你能爱吗？天主教、东正教和新教将在2000年来形成的巨大文明中，再次站在耶稣面前。科学与资本主义、民主与人权、教育与医疗、传教与殖民、战争与和平、韩国基督教的光辉与阴影、气候危机与不平等，以及人工智能时代的人类尊严，都将被问及。最后，将再次回到多石的“合一”和“尔那”。因为基督教2000年的最后问题，最终与最初的问题并无不同。以爱开始的宗教，今天是否仍在爱？当能够回答这个问题时，教会将超越权力，回归责任；超越制度，回归人；超越教义，回归生活。然后，福音将再次显现。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

国际油价因中东战争的影响再次上涨，已超过每桶100美元，但韩国政府决定将第十次石油产品最高价格保持不变。考虑到消费者物价上涨率再次回升至3%左右，以及韩元对美元汇率的下降在一定程度上抵消了原油进口成本的压力。 韩国产业通商部于18日宣布，从19日零时起，将适用于四周的第十次石油产品最高价格维持在与第九次相同的水平：普通汽油每升1784韩元，柴油每升1773韩元，取暖油每升1380韩元。最高价格适用于炼油厂向加油站等供应的石油产品。 政府自6月27日起实施的第七次最高价格在各油种上调了150韩元后，第八至第十次保持不变。 8月，美国与伊朗之间的战争一度出现暂时平息，但本月情况再次加剧。此外，胡塞武装占领红海附近城市，导致国际油价急剧上升。截至16日，布伦特原油每桶105.8美元，迪拜原油128美元，西德克萨斯中质原油（WTI）102.4美元。 国际石油产品价格也上涨，汽油每桶145美元，柴油达到201美元。与8月第四周相比，汽油上涨了33美元，柴油上涨了47美元。 然而，政府综合考虑近期物价压力和汇率下降等因素，决定冻结价格。消费者物价上涨率在6月为3.2%，7月降至2.8%，但8月再次上升至3.1%，显示出上升趋势。 此外，汇率也呈下降趋势。韩元对美元汇率在第二次最高价格决定的3月第四周为1505韩元，本月第三周降至1358韩元，约下降了10%。中东原油官方销售价格（OSP）也从5月每桶加价19.5美元降至目前的负2美元。尽管国际油价上涨，政府认为实际的原油进口成本压力并不比最高价格上调时大。 产业部估计，如果没有最高价格制度，国内价格将比现在的汽油每升高出100韩元以上，柴油高出350韩元以上，取暖油高出约300韩元。并表示，最高价格制度在3月至8月期间平均降低了消费者物价上涨率0.6个百分点。 尽管有观点认为价格控制可能导致石油消费增加，但自最高价格制度实施以来，从3月第二周到8月，加油站的零售销售量与去年同期相比，汽油下降了2.1%，柴油下降了8.4%。上个月，汽油和柴油的消费量分别减少了1.2%和8.8%。 政府认为目前原油供应没有大问题，已确保所需量的90%以上，11月的进口量也已确保70%以上。尽管沙特阿拉伯东部管道遭到袭击导致部分货物延迟，但炼油厂正在确保替代货物。 战略储备油互换（SWAP）制度也已重新启动。自上月24日重新启动以来，至前一天已进行580万桶的互换。政府预计到11月中旬将产生960万桶的额外互换需求。此外，如有必要，政府还在与计划预算处协商，将4月至6月实施的运费差额支持扩大至9月至12月。 然而，最高价格制度持续超过六个月，导致损失补偿财政和退出策略的压力加大。政府计划在本月底前从四大炼油公司收集结算资料，以计算11月的补偿金额，并在12月完成异议程序。预计可在现有预备金42000亿韩元和第四季度的14000亿韩元中提供财政支持。 产业部产业资源安全室长杨基旭表示：“我们将根据9月底前四大炼油公司提交的资料进行审核，力争在11月得出结算金额。虽然时间有所延长，但我们会加快进度。我相信可以在政府准备的预算内解决。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

柴油价格近期紧随汽油价格，尽管国内价格并未大幅上涨，但国际柴油精炼利润已达到历史最高水平，未来柴油价格可能面临上涨压力。 根据韩国石油公社的油价信息系统“Opinet”的数据，9月15日，全国加油站普通汽油的平均销售价格为每升1858.57韩元，汽车用柴油为1843.92韩元。两者之间的价格差仅为14.65韩元。 价格差距近期维持在10韩元左右。9月第二周，全国加油站汽油的平均销售价格为每升1859.1韩元，柴油为1844.0韩元，差距为15.1韩元。 在国内柴油价格接近汽油的情况下，国际市场上柴油的强势表现愈发明显。 据路透社引用金融信息公司LSEG的资料报道，9月16日，亚洲地区含硫量10ppm的柴油精炼利润超过每桶87美元，创下历史新高，超过了今年3月创下的85.6美元的前高。与今年初中东地区冲突加剧前的约22美元相比，现已上涨约4倍。 柴油精炼利润是衡量原油精炼后生产和销售柴油的盈利能力的指标。近期利润大幅上涨与全球炼油设施供应短缺有关。 在俄罗斯，由于乌克兰的无人机攻击，主要炼油设施的停产情况持续。路透社报道称，俄罗斯六大主要柴油生产炼油设施中，有一半在本月大幅减少生产或停产。在美国，柴油库存也低于最近五年的平均水平，价格表现强劲。 然而，尽管国际柴油价格和利润上涨，但并不能立即断定国内加油站的柴油价格会超过汽油价格。国际石油产品价格的波动通常需要2至3周的时间才能反映在国内加油站的价格上，加之政府实施的最高价格政策也是一个变量。 目前适用的第九次石油最高价格为，基于炼油厂供应价格，汽油每升1784韩元，柴油每升1773韩元。政府还维持到30日的燃油税减免措施。目前每升燃油税为汽油698韩元，柴油436韩元。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

三星证券于10日（当地时间）在美国纽约与全球综合金融集团BNY签署了全球资产管理及金融解决方案合作的全面备忘录（MOU）。 根据此次协议，双方将推动传统证券业务领域的基础设施升级，包括股票经纪、清算、证券担保管理和证券融资等。 此外，双方还将扩大在人工智能和数字资产等新业务领域的合作，进一步拓展全球网络，为客户提供创新解决方案。 BNY成立于1784年，是美国历史上最古老的全球综合金融集团，在全球100多个市场提供资产保管、投资、资产管理和资本市场解决方案等多种服务。 BNY首席客户官卡廷卡·沃尔斯特罗姆表示：“此次合作协议将结合三星证券在韩国市场的领导地位与BNY的全球市场能力，通过在多个领域融合双方的优势，提供满足客户不断变化需求的创新解决方案。” 三星证券社长朴钟文强调：“通过与引领全球金融市场标准的BNY合作，我们不仅推动了传统金融基础设施的创新，还扩大了在数字金融领域的覆盖面。未来，我们将继续为国内投资者提供全球水平的差异化金融解决方案。” 此外，朴社长在此次美国出差期间，还与BNY、摩根士丹利等全球主要合作伙伴会面，讨论扩大国内机构及个人投资者的海外投资信息渠道和引入先进金融服务的方案。