“以前人们都走这条路。” 9月5日，位于江原道华川郡三内面华岳山北坡。64岁的三日里土著居民吉奉顺指向灌木丛的另一边。眼前已没有小路，杂木和草丛密布，古老的树木遮蔽了头顶。如果不是吉奉顺的指引，几乎无法想象这里曾是人们走动的道路。 然而，吉奉顺的记忆并非孤单。根据国家档案馆的资料，自1960年代中期起，江原道开始推进火田整理事业，1970年代则集中进行火田民的定居、迁移等工作。 三日里也留下了当时的记录。与三日分校相关的地方记录显示，该校于1954年获得设立许可并运营，1995年因学生人数减少而关闭，而学生减少的主要原因提到“1970年代火田民的拆迁”。这是土著居民的记忆与记录交汇的地方。 跟随吉奉顺走进旧林道。他说：“以前这不是林道，而是一条小路，人们会来这里采山菜和药草。”现在记者走的路与吉奉顺记忆中的路是同一个地方，但样子却大相径庭。曾经有人走过的路上长满了草，离开后则长出了树木。 再往里走，白桦树出现了。虽然有规律种植的痕迹，但杂木和草丛已经生长，混杂在周围的森林中。吉奉顺说：“沿着林道，两边的白桦树连成一片，夏天也很凉快。” 当车辆的声音消失时，灌木丛后传来了水声。山上流下的水沿着倾斜的岩石缓缓流下。“水在岩石上流下来，像龙在移动。” 水量不多，由于灌木和地形，难以一眼看清全貌。吉奉顺记得华岳山内部还有这样的水流。具体的位置、规模和名称等仍需进一步调查。 然而，在此次采访中，吸引注意的并非水流本身，而是吉奉顺每次停下脚步时讲述的故事。他记忆中的华岳山曾有更多人的足迹。 吉奉顺提到，居民们曾为寻找山菜和药草而往返于山中，山林作业也在进行。他记得曾有居民在山中生活，部分地区还种植了土豆等作物。 这些记忆的时代背景是当时政府推进的火田整理事业。火田整理自1960年代开始，1970年代集中进行。国家档案馆的相关记录也确认了当时针对火田民的定居、迁移等工作。 关于三日分校的地方记录同样提到，这一时期火田民的拆迁是学生人数减少的主要原因，这表明火田整理对三日里居民生活的影响。然而，在此次采访中未能确认吉奉顺与我一起走过的华岳山北坡的具体某个地点曾有火田民居住，以及他们何时以何种方式迁移的个别行政记录。 听完吉奉顺的讲述，我再次环顾四周。这里没有房屋，也看不到田地，只有树木。如果没有人告诉我，几乎无法想象人们曾将这座山作为生活空间。 我继续前行，吉奉顺几次停下，指向人们曾走过的方向。然而，沿着他的手指，看到的仍然是大部分的森林。随着小路的消失，记忆也在逐渐消逝。 在华岳山北坡，我们需要寻找的并不只是新的美景。人们曾走过的小路、他们的生活方式、在山中种植和采集的记忆，都是留存在这里的历史。 古老的地名、山路、火田、山菜和药草的采集等山村生活史，并没有以建筑物的形式显现出来。如果能结合当时居民的口述、行政资料和旧地图进行调查，或许能更具体地恢复华岳山北坡的生活史。 结束采访后，我朝华岳隧道的方向返回。回头望去，刚才走过的山又显得平常无奇。然而，对吉奉顺来说，那不仅仅是一片森林。曾经有小路、田地，以及为了生存而在山中活动的人们的时光。 这些痕迹大多已被树木和草丛掩盖。吉奉顺望着山说道：“以前人们都走这条路。” 小路几乎消失，但仍有记忆的人存在。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在27师解散后，面临地区空心化问题的江原道华川县萨内面，正迎来光德隧道通车的另一场变革，围绕华岳山北坡勾勒出新的旅游经济蓝图。计划将华岳山、三日溪谷、曲云九曲等分散的自然、历史、文化资源整合为一条旅游线路，连接住宿、体验和美食，以振兴萨内面经济。 金世勋华川县县长在28日上午于萨内面举行的“2027年度预算编制居民说明会”上提到27师解散后地区空心化问题，以及光德隧道通车带来的变化，阐述了与华岳山相关的旅游开发构想。 核心在于“连接”。计划将华岳山登山道、半岛中心的华岳山森林公园、烛台岩、三日溪谷、羊群牧场、花动山、曲云九曲、法藏寺禅修、疗愈中心等旅游资源整合为一条旅游线路，使各个旅游资源产生协同效应。 在疗愈中心，提出将K食品与地方食品结合，打造自然旅游与体验、美食相连的旅游线路。三日溪谷和光德溪谷将设有游客休息空间、人工瀑布、露营地、山村和房车露营场等设施。 金县长特别提到，三日溪谷在旅游振兴法上与光德溪谷相比，行政支持存在局限，因此提出与华川县议会协商制定单独的支持条例。 当天提出的旅游设施及相关项目大多并非已确定的个别项目，而是通过正在进行的萨内面地区综合旅游开发服务具体化的构想。金县长表示，将与居民沟通，将这些内容纳入服务中，并以此为基础争取国家和省级资金进行推进。 每当金县长阐述萨内面旅游开发和地区经济振兴方案时，现场居民多次响起掌声和支持的声音。虽然没有提出具体问题，但在解释旅游开发构想和推进方向的过程中，掌声不断。 华岳山北坡的旅游潜力早已受到关注。沿着从华岳山流下的三日溪谷，连接烛台岩、华音洞定址和曲云九曲的区域，不仅拥有清新的森林和溪谷，还有与朝鲜时代金守贞相关的历史文化资源。 自2020年以来，该地区的旅游潜力在媒体上持续受到关注，随后三日溪谷的非法设施被拆除，自然环境恢复，曲云九曲和烛台岩等历史文化资源的旅游利用必要性也不断被提出。 然而，旅游资源虽然各自存在，但缺乏将其与停留和消费连接的旅游结构仍然是一个课题。与此同时，27师解散对地区经济产生了影响，未来光德隧道的通车将改善与首都圈的接近性，预计将对萨内面的旅游环境产生重大变化。 接近性改善可能会带来游客增加和地区经济振兴，但如果缺乏停留和享受的内容，游客可能会仅仅经过该地区，形成所谓的“吸管效应”。因此，金县长此次的构想不仅在于建立新的旅游设施，更在于将华岳山北坡分散的旅游资源连接为一个旅游区域，这一点具有重要意义。 如果能够在华岳山徒步旅行，在三日溪谷和光德溪谷休息，在羊群牧场和花动山体验，在曲云九曲和法藏寺接触历史文化，最后在疗愈中心享用K食品和地方食品，并在山村或露营地过夜，那么分散的旅游资源的利用率也将发生变化。 关键在于执行。还需与县议会协商制定支持条例、进行综合旅游开发服务、对个别项目进行可行性审查和审批、争取国家和省级资金等程序。在不破坏自然环境的前提下，还需找到提升游客便利性和安全性以及促进地区经济振兴的方案。 自2020年以来受到关注的华岳山北坡，经过六年后成为第九届民选萨内面旅游战略的中心。随着27师离开萨内面，光德隧道时代即将来临，金世勋县长描绘的华岳山旅游构想能否成为萨内面经济的新突破口，值得关注。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

2031年光德隧道通车后，从京畿道坡川到江原道华川郡沙内面的通行时间将从26分钟缩短至5分钟。道路变得更近，但这并不意味着游客会自然而然地选择在沙内面停留。 光德隧道可能成为吸引首都圈游客前往华川的门户，也可能成为区域消费流向首都圈的通道。在隧道通车前的五年中，沙内面如何准备将直接影响结果。这也是沙内面居民将光德隧道视为地区生存问题的原因。 沙内面的经济长期以来依赖于军队和军人消费。虽然民军共生仍需继续，但随着兵力和探视客减少等军队条件的变化，呼声越来越高，认为应摆脱这种依赖的商业结构。 沙内面居民表示：“与军队的共生固然重要，但现在是时候摆脱对军队经济的依赖了。沙内面要生存，就必须创造游客前来停留和消费的结构。” 沙内面所拥有的替代方案并不仅限于新的人工旅游设施。这里自约350年前积累的历史和数亿年的自然资源，已经成为旅游的素材。 为何选择华岳山北侧？ 华岳山北侧有三日溪、曲云九曲和华音洞正史遗址。朝鲜后期的理学家曲云金秀贞（1624-1701）于1668年以平康县监的身份来到此地，了解了这里的山水。1670年，他建造了曲云精舍，并沿着溪流选择了九个绝景，经营曲云九曲。 1689年，经历了甲申换局后，他辞去官职，在华音洞建立了正史，教授后学。他将三日亭、松风亭、夫之岩、维持堂等自然景观布局，体现了他所追求的理学理想。 华音洞正史遗址目前被指定为江原特别自治道的纪念物。虽然当时的大部分建筑已消失，但三日亭和松风亭已得到修复，岩石上的文字和古迹也依然存在。 金秀贞在1682年左右请画家赵世杰绘制了曲云九曲的实际风景。约8公里的溪谷被称为《曲云九曲图》，至今传达了朝鲜后期的自然景观和士人所追求的理想。 曲云九曲中还留有前寒武纪变质岩的褶皱和断层等古老地质活动的痕迹。在同一条溪谷中，数亿年的地质历史与朝鲜士人的文化史交汇，这一点是与其他旅游地的区别所在。 然而，这种历史文化价值是否能充分传达给游客仍然是个问题。若只是欣赏美丽的溪谷和古亭，短暂的访问将难以留下深刻印象。需要有解说和探访程序来解释金秀贞为何选择这里作为理想之地，以及《曲云九曲图》所记录的内容，才能形成停留型旅游内容。 分散的资源，尚未形成旅游产业 从华岳山流下的水沿着三日溪流淌，形成了牛头、涧流、瀑布和巨石地形。溪谷上游有独特的景观和地质价值的烛台岩。 华川郡对烛台岩进行了单独的学术调查。调查范围不仅包括烛台岩，还涵盖华岳山、三日溪和华音洞正史遗址一带的地质、景观和人文学科特征。 问题在于这些资源尚未作为一个旅游产品运作。华岳山、三日溪、烛台岩、华音洞正史遗址和曲云九曲各自存在，但连接它们的探访路线、综合导览系统、专业解说和体验项目仍然不足。如果游客不了解历史文化资源的意义，他们只能在此短暂停留拍照。 拥有丰富的旅游资源与形成旅游产业是两回事。需要具体的运营体系将自然和文化遗产转化为游客的停留时间和居民收入。 95亿韩元的森林项目，连接优先于设施 华川郡为光德隧道的通车做准备，正在沙内面推进森林公园和自生植物园的建设项目。根据华川郡的说法，光德里“半岛中心森林公园”计划于2028年至2032年在光德里一带约25公顷的土地上建设。总投资额为60亿韩元，将建设展览、观赏设施和教育、体验设施等。 华川郡计划尽早在今年内推进相关的服务，并启动森林公园建设所需的审批程序。沙昌里自生植物园“花木园”也将在2028年至2032年间建设。总投资额为35亿韩元，计划设置自生植物展示区、保护和繁殖设施、观察和学习空间等。 这两个项目的总投资额为95亿韩元。关键在于不仅要将这两个设施作为独立项目建设，还要考虑如何与现有的旅游资源连接。如果森林公园和花木园与华岳山、三日溪、曲云九曲、华音洞正史遗址分离，可能只会增加另一个访问设施。 相反，如果在森林公园学习华岳山的森林生态，在三日溪和烛台岩观察地质，然后沿着金秀贞和曲云九曲的历史步行，就能将沙内面整体打造成一个森林与历史文化旅游区。 金世勋华川郡郡守表示：“华川郡将把旅游、休闲和疗愈领域结合的森林产业作为未来的核心发展动力。” 要使这一构想真正转化为居民收入，必须从一开始就设计好住宿、餐饮、农林产品销售和村庄体验等居民参与的结构。还应将游客数量与当地居民的停留时间和消费额作为绩效标准。 在隧道之前应完成的旅游路线 光德隧道计划于2027年上半年开工，2031年通车。森林公园和花木园计划于2028年至2032年建设。 如果按照目前的计划，光德隧道的通车时间与主要旅游设施的建设期重叠。即使项目按计划进行，光德隧道可能会先通车，而森林公园和花木园则在之后完成。 因此，不应等待大型设施的完工，而应先将现有资源连接起来。 以金秀贞和曲云九曲为主题的人文探访、三日溪生态旅游、烛台岩地质解说、华音洞正史遗址文化解说等项目可以在相对较少的设施投资下优先启动。还应尽快调查古道、地名、传说和居民生活史，将其整理成旅游故事。 停车场、卫生间、安全的探访路线、综合指示牌等基本旅游基础设施也应当建立。同时，还需制定不损害自然环境和文化遗产的使用标准和溪谷管理方案。 光德隧道通车后，沙内面将更接近首都圈。然而，仅凭“近”的理由，游客并不会停留。 金秀贞约350年前发现的理想之地、蕴含数亿年地质痕迹的曲云九曲、华岳山的森林与三日溪的水流，必须编织成一个完整的故事。并且需要将居民经营的餐饮、住宿和体验活动结合起来，才能真正将旅游转化为地区收入。 沙内面所需的并不仅仅是另一个旅游设施。需要一个能够回答“为什么要在这里停留？”和“为什么要停留一天？”的整体旅游策略。随着2031年光德隧道的通车，沙内面的时间已经开始流逝。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。