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‘山让我成为野花’新闻 2个
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新书《身体造就心灵》发布身体造就心灵=尹大贤著，雄津知识出版社。 作为首尔大学医院精神健康医学科的教授，作者关注患者的心理状态与血液检查结果。他指出，抑郁、焦虑、恐慌等心理问题的症状，往往源于血糖不稳定、高脂血症、内脏脂肪、炎症反应等身体异常。 心理恢复力与身体恢复力是相互关联的。压力会加剧肠道炎症，而炎症则会导致无力感和抑郁。作者建议，早晨应摄入足够的蛋白质而非糖分，在焦虑的日子里用水代替咖啡。特别是为了摆脱压力激素皮质醇和加剧炎症反应的“反刍”思维，建议转变思维方式，例如“下次我可以怎么做得不同”。 不要太过认真=赫尔曼·黑塞著，裴明子译，皮卡出版社。 这是赫尔曼·黑塞在国内首次公开的未发表选集，汇集了此前未在国内介绍的散文、诗歌和随笔。黑塞的老朋友R.J.休姆曾称他为“老小孩和少年般的智者”。书中收录了休姆记忆中的黑塞的机智、幽默和讽刺的文字。 书末的“他人眼中的黑塞”部分，记录了周围人对黑塞的回忆故事。书中描绘了他童年时对母亲“不能扔石头”的训诫的反驳：“妈妈，大卫扔石头也得到了爱啊？！”展现了他顽皮和自由的性格。 神经林散文集-山让我成为野花=都钟焕编，长江文艺出版社。 这是为纪念神经林诗人而出版的遗作散文集，涵盖了光复、6·25战争、4·19革命、军事独裁和六四抗争等韩国现代史的曲折历程。诗人将对文学、生活和时代的思考倾诉而出。 编者都钟焕诗人表示：“神经林老师所走过的艰辛之路，就是我们文学所走过的艰辛之路，这构成了韩国文学史的骨架。”并称这是对韩国现代诗文学史的反思，以及对诗歌应有何种样态的诚实发言。 书中还记录了从成名作《芦苇》到《农务》十年的徘徊过程。诗人坦言：“我的诗是永远在寻找新事物的灵魂之旅”，回顾自我更新的过程。通过自然和日常生活中获得的温暖洞察，关注教育、环境、统一等多样的社会议题。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-07-06 15:04:00 -
赫尔曼·黑塞的另一面《幽默》新书发布不要太过认真=赫尔曼·黑塞著，裴明子译，皮卡出版社。 这是赫尔曼·黑塞的国内首次公开未发表选集，收录了他之前未在国内介绍的散文、诗歌和随笔。这些作品展现了这位被称为“孤独代名词”的黑塞的另一面。 黑塞的老朋友R.J.休姆曾称他为“老小孩和少年般的智者”。他同时也被描述为有时像父亲，有时像儿子。书中包含了休姆所记忆的黑塞的幽默和机智的文字，展现了被孤独掩盖的人性活力。 作为“赫尔曼·黑塞内心之路”系列的第一本书，这本书展示了在两次世界大战和时代暴力中依然保持幽默的黑塞。 收录作品《与作家的相遇》中，黑塞愉快地接受了他人期待与真实自我之间的差距，流露出对生活的从容和对简单生活的热爱。《文学日常》中，通过几个小故事展示了他在战争末期的荒凉现实中以独特幽默应对的方式。他通过对贫困救助机构老人的描绘以及卡萨诺瓦等多样人物的刻画，敏锐地捕捉人性，同时保持温暖的视角。 书末的《他人眼中的黑塞》收录了周围人对黑塞的回忆故事。在他童年时被母亲训斥“不要扔石头”，他却反驳道：“妈妈，大卫扔石头也得到了爱啊？！”这一场景展现了他顽皮和自由的性格。 “我完全无法理解进化论。青年比少年更优秀，中年比青年更优秀的地方我找不到。如果进化是对的，那么老年人应该比中年人更优秀，最终应该是‘完美的人’，而死去的人应该比活着的人更好。”（第317页，写给爱德华·恩格斯的信，1908年1月） 申京林散文集-山让我成为野花=都钟焕编，长江文艺出版社。 这是为纪念已故诗人申京林的二周年而出版的遗作散文集。他经历了光复、625战争、419革命、军事独裁和六四抗争等韩国现代史的曲折，表达了对文学、生活和时代的思考。 这本书是诗人对追求诗与生活统一的文学告白，展现了他一生中在最低处拥抱人们的哲学。编者都钟焕诗人表示：“申京林老师所走过的艰辛之路正是我们文学所走过的艰辛之路，这构成了韩国文学史的骨架。”同时他指出这是对韩国现代诗文学史的反思，以及对诗应该是什么的诚实发言。 诗人警惕不面对现实而停留在口号的文学。他坚信：“没有自我反思的诗，无论多么正确的声音都无法打动读者。”他讲述了自己在承载历史痛苦的同时，努力保持文学完整性的诗论。 书中也记录了从成名作《芦苇》到《农务》经历十年徘徊的过程。诗人坦言：“我的诗只能是寻找新事物的灵魂之旅。”他回顾了不断自我更新的过程，领悟到宽容的河流法则，并通过自然和日常生活获得的温暖洞察，关注教育、环境、统一等多样的社会议题。特别是他指出南北之间的断裂，强调“要以最低的姿态尊重对方，看到问题。”尽管展现了自己的羞愧和不足，诗人始终没有失去对人类和世界的温柔信念，这一声音对今天的读者也传递着深刻的共鸣。 “然而，在韩国人中，认为自己幸福生活的人并不多。贫富差距日益加大，生态和环境遭到破坏，民族和国家的统一仍然不明朗，战争威胁依然存在。因此，我的诗仍无法摆脱这些问题。因此，我不得不承认，在将许多人心中美好的东西提炼成诗的同时，我在如何协调这件事上也有着冲突和困惑。”（第32页） ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-06-16 00:27:00
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新书《身体造就心灵》发布
身体造就心灵=尹大贤著，雄津知识出版社。 作为首尔大学医院精神健康医学科的教授，作者关注患者的心理状态与血液检查结果。他指出，抑郁、焦虑、恐慌等心理问题的症状，往往源于血糖不稳定、高脂血症、内脏脂肪、炎症反应等身体异常。 心理恢复力与身体恢复力是相互关联的。压力会加剧肠道炎症，而炎症则会导致无力感和抑郁。作者建议，早晨应摄入足够的蛋白质而非糖分，在焦虑的日子里用水代替咖啡。特别是为了摆脱压力激素皮质醇和加剧炎症反应的“反刍”思维，建议转变思维方式，例如“下次我可以怎么做得不同”。 不要太过认真=赫尔曼·黑塞著，裴明子译，皮卡出版社。 这是赫尔曼·黑塞在国内首次公开的未发表选集，汇集了此前未在国内介绍的散文、诗歌和随笔。黑塞的老朋友R.J.休姆曾称他为“老小孩和少年般的智者”。书中收录了休姆记忆中的黑塞的机智、幽默和讽刺的文字。 书末的“他人眼中的黑塞”部分，记录了周围人对黑塞的回忆故事。书中描绘了他童年时对母亲“不能扔石头”的训诫的反驳：“妈妈，大卫扔石头也得到了爱啊？！”展现了他顽皮和自由的性格。 神经林散文集-山让我成为野花=都钟焕编，长江文艺出版社。 这是为纪念神经林诗人而出版的遗作散文集，涵盖了光复、6·25战争、4·19革命、军事独裁和六四抗争等韩国现代史的曲折历程。诗人将对文学、生活和时代的思考倾诉而出。 编者都钟焕诗人表示：“神经林老师所走过的艰辛之路，就是我们文学所走过的艰辛之路，这构成了韩国文学史的骨架。”并称这是对韩国现代诗文学史的反思，以及对诗歌应有何种样态的诚实发言。 书中还记录了从成名作《芦苇》到《农务》十年的徘徊过程。诗人坦言：“我的诗是永远在寻找新事物的灵魂之旅”，回顾自我更新的过程。通过自然和日常生活中获得的温暖洞察，关注教育、环境、统一等多样的社会议题。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-07-06 15:04:00 -
赫尔曼·黑塞的另一面《幽默》新书发布
不要太过认真=赫尔曼·黑塞著，裴明子译，皮卡出版社。 这是赫尔曼·黑塞的国内首次公开未发表选集，收录了他之前未在国内介绍的散文、诗歌和随笔。这些作品展现了这位被称为“孤独代名词”的黑塞的另一面。 黑塞的老朋友R.J.休姆曾称他为“老小孩和少年般的智者”。他同时也被描述为有时像父亲，有时像儿子。书中包含了休姆所记忆的黑塞的幽默和机智的文字，展现了被孤独掩盖的人性活力。 作为“赫尔曼·黑塞内心之路”系列的第一本书，这本书展示了在两次世界大战和时代暴力中依然保持幽默的黑塞。 收录作品《与作家的相遇》中，黑塞愉快地接受了他人期待与真实自我之间的差距，流露出对生活的从容和对简单生活的热爱。《文学日常》中，通过几个小故事展示了他在战争末期的荒凉现实中以独特幽默应对的方式。他通过对贫困救助机构老人的描绘以及卡萨诺瓦等多样人物的刻画，敏锐地捕捉人性，同时保持温暖的视角。 书末的《他人眼中的黑塞》收录了周围人对黑塞的回忆故事。在他童年时被母亲训斥“不要扔石头”，他却反驳道：“妈妈，大卫扔石头也得到了爱啊？！”这一场景展现了他顽皮和自由的性格。 “我完全无法理解进化论。青年比少年更优秀，中年比青年更优秀的地方我找不到。如果进化是对的，那么老年人应该比中年人更优秀，最终应该是‘完美的人’，而死去的人应该比活着的人更好。”（第317页，写给爱德华·恩格斯的信，1908年1月） 申京林散文集-山让我成为野花=都钟焕编，长江文艺出版社。 这是为纪念已故诗人申京林的二周年而出版的遗作散文集。他经历了光复、625战争、419革命、军事独裁和六四抗争等韩国现代史的曲折，表达了对文学、生活和时代的思考。 这本书是诗人对追求诗与生活统一的文学告白，展现了他一生中在最低处拥抱人们的哲学。编者都钟焕诗人表示：“申京林老师所走过的艰辛之路正是我们文学所走过的艰辛之路，这构成了韩国文学史的骨架。”同时他指出这是对韩国现代诗文学史的反思，以及对诗应该是什么的诚实发言。 诗人警惕不面对现实而停留在口号的文学。他坚信：“没有自我反思的诗，无论多么正确的声音都无法打动读者。”他讲述了自己在承载历史痛苦的同时，努力保持文学完整性的诗论。 书中也记录了从成名作《芦苇》到《农务》经历十年徘徊的过程。诗人坦言：“我的诗只能是寻找新事物的灵魂之旅。”他回顾了不断自我更新的过程，领悟到宽容的河流法则，并通过自然和日常生活获得的温暖洞察，关注教育、环境、统一等多样的社会议题。特别是他指出南北之间的断裂，强调“要以最低的姿态尊重对方，看到问题。”尽管展现了自己的羞愧和不足，诗人始终没有失去对人类和世界的温柔信念，这一声音对今天的读者也传递着深刻的共鸣。 “然而，在韩国人中，认为自己幸福生活的人并不多。贫富差距日益加大，生态和环境遭到破坏，民族和国家的统一仍然不明朗，战争威胁依然存在。因此，我的诗仍无法摆脱这些问题。因此，我不得不承认，在将许多人心中美好的东西提炼成诗的同时，我在如何协调这件事上也有着冲突和困惑。”（第32页） ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-06-16 00:27:00
