李在明总统在7日与国家暴力受害者会面时表示：“作为总统，我将以沉重的责任感努力，确保在我们韩国不再发生任何国家暴力，绝不让任何无辜的受害者出现。” 李总统在青瓦台举行的真相和解委员会（真相和解委）第三届启动国家暴力受害者午餐会上表示：“我深感作为总统，国家未能充分回应受害者们的迫切问题，对此我深感责任。” 此次午餐会有70多名因国家暴力而受到伤害的受害者参加，他们的名誉恢复措施等并未得到妥善落实。 李总统回顾道：“韩国的现代史既是辉煌成长与发展的历史，同时也是因国家暴力和人权侵犯而让国民受到深重创伤的曲折历史。” 他提到：“在朝鲜战争中，许多国民惨遭牺牲，而在威权时代，国家压制国民的自由与人权，要求民主化的市民和学生遭到镇压。许多人因强制征兵、监控、引导工作和教师工会解散事件等，生活被粗暴的公权力践踏。” 他还补充道：“国家权力对人权的侵犯，如三青教育队和西山开拓团事件，以及国家机构实施的非法拘禁、酷刑和虐待等事件，屡见不鲜。” 李总统指出：“这些创伤并不仅限于那个时代，痛苦的传承依然持续。”他表示：“作为总统，我深感责任，国家未能充分回应受害者们的迫切问题。” 他强调：“过去历史的整理这一老问题，不能再推给下一代。国家将承担责任进行治愈。”并承诺：“将增加真相和解委员会的调查组，彻底查明兄弟福利院、德性院等集体收容设施的人权侵犯和海外强制收养事件。” 此外，他还表示：“将弥补以往依赖受害者申请的调查方式的局限，国家将主动开展积极调查。” 李总统最后表示：“再次向解放后在这片土地上发生的所有国家暴力事件的受害者致以深切的慰问和道歉。” 参加午餐会的真相和解委员会主席宋相桥表示：“总统代表国家首次将国家暴力受害者聚集在一起，进行慰问和道歉。这将成为受害者名誉恢复的历史性里程碑。”并表示：“第三届真相和解委员会也将以最后一次完整的历史整理的紧迫感，全力以赴开展工作。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

检方于43年后首次主动撤销了对国军保安司令部（现国军防谍司令部）“在日侨胞留学生间谍团操控事件”受害者金炳镇（71岁）的公诉保留，并作出无罪处理。检方主动救济公诉保留受害者的案例首次出现。 首尔中央检察院于28日表示，金炳镇因违反国家安全法而被公诉保留的案件，经过检方主动重新提起后，作出了无罪的处理。这是金炳镇去年8月向大检察厅提交公诉保留取消申请约9个月后发生的。 检方解释称，考虑到当时没有民间人调查权的保安司对金炳镇的调查和非法拘禁，以及作为共犯被起诉的在日侨胞徐某在2017年经过再审后被确认无罪等因素。 金炳镇在1983年7月就读于延世大学研究生院国语国文学系时，未持逮捕令被保安司在西大门拘留，接受了约3个月的调查。当时，保安司认为金炳镇在日本留学期间与在日侨胞间谍徐某见面并接受了思想教育，1976年回国后收集国家机密并领取了工作经费。 随后，金炳镇于同年11月在首尔检察院被处以公诉保留。公诉保留是根据国家安全法第20条的规定，考虑到犯罪动机或犯罪后的情况而推迟起诉的制度，实际上是以有罪为前提的概念，类似于现行的起诉缓期。 问题在于，公诉保留的情况下没有单独的权利救济程序。被判有罪的人可以申请再审，但被公诉保留的人由于没有接受审判，无法申请再审。 金炳镇在共犯徐某在再审中确认无罪后，仍无法进行单独的法律救济程序。公诉保留在两年后将无法起诉，但该处理仍然维持。 检方考虑到这一制度性盲点，主动重新提起案件并作出无罪处理。检方相关人士表示：“考虑到公诉保留受害者没有当事人可以进行的单独权利救济程序，检察官主动重新提起案件并作出无罪处理的案例是首次。” 金炳镇一直主张在保安司调查员的酷刑和威胁下被迫作出虚假供述。他在1986年移居日本后，于1988年出版了著作《保安司》，揭露了当时的国家暴力实态。真相与和解委员会在2009年和2024年两次对金炳镇案件作出真相确认决定。 检方表示：“在涉及人权侵害的历史事件中，作为公益的代表和客观的法律执行机构，我们将忠实履行遵守合法程序和保障人权的职责。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李在明总统在一次会议上表示：“我们必须动用一切可用手段，严惩美化国家暴力犯罪和侮辱受害者的行为，例如关于5·18北朝鲜军介入的恶意假新闻。” 李总统在青瓦台召开的首席顾问会议上指出：“只有纠正错误的历史，才能避免同样的悲剧重演。” 他特别强调：“我们不能简单地掩盖过去，而是要直面错误，在此基础上进行反思和负责任的公正整合，这一点至关重要。” 李总统的发言似乎是针对最近因“坦克日”营销而受到批评的星巴克韩国，以及2019年使用“打了就说不出话”的广告语的无信社。 他批评道：“国家暴力是主权者为了创造国民安全和更美好的生活而委托的权力，践踏了国民的人权和生命，是反人道和反社会的重大犯罪。”他指出：“考虑到对我们共同体造成的危害和持续性，将其与其他犯罪同等对待是不公正的。”他还提到：“纳粹的战争罪至今仍在追究责任和赔偿。” 李总统表示：“对于国家暴力犯罪，应尽快立法废除公诉时效，并根本上排除民事赔偿请求的时效。”他还提到：“国家层面的赔偿体系也应迅速完善，并应尽快取消因参与国家暴力而获得的荣誉。” 此外，李总统还就中东战争的长期化导致的物价压力表示：“在这个大家都痛苦的时期，必须对那些在没有明显涨价因素的情况下悄悄提高价格、滥用垄断地位的行为进行严格管理。” 关于自18日起接受申请的第二次高油价受害补助金，李总统表示：“请确保发放和使用过程中的便利，希望这笔补助金能在一定程度上减轻因战争带来的民生困难。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

星巴克韩国在第46周年5·18民主化运动纪念日当天进行的“坦克日”营销引发争议。新世界集团高层试图前往光州向5·18团体道歉，但该团体拒绝了会面，称需先调查情况和进行正式真相调查。 5·18纪念基金会和5·18公法三团体于19日上午拒绝了新世界集团副总裁金秀完的会面请求。金副总裁前往光州是为了就星巴克韩国在5·18纪念日进行的“坦克日、桌上啪”事件道歉。 5·18团体批评道歉方式单方面且仓促。5·18伤者会副会长金泰灿表示：“在情况尚未调查清楚的情况下，突然提出道歉的举动让人怀疑是否是噪音营销。”该团体要求星巴克韩国进行正式的对公众道歉，解释事件的策划和审核过程，并对故意性进行真相调查和结果公开。 金副总裁在会面未果后表示：“将仔细检查公司广告活动的整体流程，并对五月英灵表示歉意。将尽全力调查，以确保此类事件不再发生。”他解释称“坦克”一词源于官方产品名称的营销，但强调“这不是噪音营销，也没有故意性或意图。” 争议始于星巴克韩国在18日举办的“但丁·坦克·那水日”事件。活动中使用了“彩色坦克保温杯套装”、“坦克二重套装”等商品名称，并配以“桌上啪！”的口号。网上批评指出，在5·18纪念日使用“坦克日”一词让人联想到光州民主化运动期间的戒严军和国家暴力。而“桌上啪！”的口号也让人想起1987年朴钟哲烈士被酷刑致死事件时治安总部的声明。 随着批评声加大，星巴克韩国暂停了该活动并发布了道歉声明。星巴克表示：“在推广保温杯系列的过程中发现使用了不当的措辞，向客户表示诚挚的歉意。” 新世界集团会长郑容镇也亲自道歉。他表示：“我们深刻认识到集团整体对韩国共同体历史创伤的认知和敏感性不足。”新世界集团已更换了孙正贤SCK公司代表，并对相关高管采取了问责措施。 政治界的批评也随之而来。李在明总统在社交媒体上表示：“在历史性的光州5·18民主化运动纪念日，侮辱光州牺牲者和市民的‘5·18坦克日’事件让我愤怒，这种否定韩国共同体及基本人权、民主价值的低劣行为必须承担道德、行政、法律和政治责任。” 消费者的反对声浪也在扩大。社交媒体上出现了废弃或损坏星巴克马克杯和保温杯的帖子，一些用户表示抵制该品牌。长期以来忠实于星巴克的顾客也表示：“不会消费缺乏历史敏感性的品牌。” 此次事件被认为不仅仅是措辞失误。5·18纪念日这一日期、“坦克”一词和“桌上啪！”的口号同时结合，成为了将韩国现代史上最敏感的国家暴力记忆商业化事件的结果。尤其是大型消费品品牌的营销在网络传播速度极快的背景下，内部审核机制对于历史事件和社会创伤的敏感性显得尤为重要。 未来的关键在于星巴克韩国和新世界集团的后续措施。如果未能具体提出5·18团体要求的正式对公众道歉、真相调查结果公开、策划和批准线的责任明确以及防止再发的对策，争议可能难以平息。 尤其在对5·18扭曲和贬低敏感的光州地区社会，将此次事件视为企业伦理和历史认知的问题。品牌管理标准应从单纯的销售导向转变为包括历史敏感性和社会责任的方向。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李在明总统在首次迎来5·18民主化运动纪念日时，前往国立5·18民主墓地参拜。李总统在遇难者墓区握住遗属的手，给予安慰，看到遗属流泪时也红了眼眶。 李总统于18日身穿黑色西装和领带，前往光州北区国立5·18民主墓地，夫人金惠京也陪同。李总统在留言簿上写道：“将以‘共同生活的世界’和‘5·18精神’建设一个人民当家作主、人民共同幸福的韩国。” 李总统夫妇与国务总理金敏锡、总统秘书室长姜勋植等随行人员共同参拜已故烈士朴仁培的墓。在国立5·18民主墓地管理所所长李京律的讲解下，遗属们泪流满面。金夫人则安慰遗属，搂住他们的肩膀。 李总统在墓碑前献上菊花后，询问一位遗属：“您怎么了？”遗属回答：“姐姐”，并流下眼泪，李总统握住她的双手，表达了安慰之情。 朴烈士因家庭贫困中途辍学，后来在首尔学习镶嵌技术，随后回到光州在工厂工作。1980年5月21日，他在光州金南路被戒严军枪击身亡。其母亲在次日从居民委员会得知儿子去世的消息，并于5月24日在全南道厅地下室找到了尸体。 李总统随后依次参拜了已故烈士杨昌根和金名淑的墓。杨烈士是汉江作家的小说《少年到来》中动浩的朋友。1980年5月19日，他在高一时因戒严令停课后加入了示威队伍，并于5月21日在松岩洞遭枪击身亡。 金烈士在1980年5月27日经过全南大学正门时被戒严军枪击身亡，金烈士是家中二男四女中的第三个，曾代替外出工作的母亲和出嫁的姐姐承担家庭重担。李总统在金烈士的墓前献花后，蹲下身凝视墓碑良久。 李总统在当天参拜国立5·18民主墓地后，参加了在光州东区旧全南道厅前5·18民主广场举行的第46周年5·18民主化运动纪念仪式。今年的纪念仪式以“五月，再次拥抱广场”为主题，约3000名5·18民主功勋者、遗属、政府官员和市民共同参与。 李总统在纪念仪式上表示将把5·18精神写入宪法前言，并呼吁朝野超党派合作。他还表示将不断记录5·18，并全力以赴进行补偿和待遇。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

5·18民主化运动迎来了46周年，但五月的任务仍在进行中。虽然已成为国家纪念日，每年举行纪念仪式，但发射命令者的查明、失踪者的确认、对受害者及遗属的完整赔偿、对歪曲与贬低的应对、以及5·18精神的宪法前言记载等问题仍未解决。 最大的未完成任务是真相查明。5·18民主化运动真相调查委员会于2024年发布了综合报告，结束了四年的活动。调查委员会确认了对平民的屠杀及受害者死亡经过，以及一些歪曲主张的虚假性，但核心问题发射命令者和失踪者的问题最终未能查明。活动结束后，进一步调查停止，调查委员会仅建议国家层面的后续措施。 发射命令者的查明被视为5·18真相的最后拼图。1980年5月在光州发生的戒严军集体开火的事实已通过多项调查和判决得到确认，但谁最终下达了发射命令的法律和历史结论仍不明确。失踪者和暗埋疑云对遗属而言仍然是“未结束的五月”。 赔偿问题也迎来了新的局面。大法院全体合议庭在今年1月推翻了5·18受害者遗属对国家提起的精神损害赔偿诉讼的原审判决，认为时效已过，并将案件发回重审。这一判断为即使在1990年代已获得赔偿金的情况下，仍可对国家暴力造成的精神损害提出单独的慰问金请求打开了道路。 此次判决暴露了现有赔偿体系的局限性。此前，5·18的受害赔偿主要集中在死亡、受伤、拘禁等物理损害上。然而，戒严军的暴力、酷刑、家庭成员的死亡和失踪，以及长期的污名和沉默所带来的精神损害并未得到充分评估。遗属和幸存者要求的不仅是简单的赔偿，而是国家应承认责任，并重新界定损害的性质。 歪曲与贬低的应对仍然是难题。通过对5·18民主化运动等的特别法修订，新增了基于虚假事实恶意歪曲或贬低5·18的处罚条款，但实际应用仍存在局限性。法律规定了五年以下有期徒刑或五千万韩元以下罚金，但对艺术、学术、研究、报道等目的的免责条款过于宽泛，导致实效性争议持续。 在网络空间，关于朝鲜军介入、对受害者的侮辱、对功勋者特权的主张等虚假信息不断被重复传播。5·18纪念基金会等机构正在扩大对在线社区和评论的监测，并发起删除请求，但难以跟上平台的扩散速度和匿名性。歪曲不仅是简单的表达问题，更是对受害者和遗属的二次伤害，以及对民主历史的攻击，因此对制度性补充的要求日益增加。 宪法前言记载的问题在今年再次成为焦点。推动5·18精神宪法前言记载的市民社会团体对最近宪法修正案在国会表决未通过表示强烈反对。在5·18 46周年前夕，国立5·18民主墓地前举行了记者会，质问宪法前言记载投票缺席和未通过的责任。市民社会认为，5·18精神的宪法记载并非特定地区的要求，而是确认韩国民主的宪政历史正当性的程序。 5·18精神的宪法前言记载并非简单的象征争论。这是将1980年光州的抵抗明确写入韩国民主发展过程的核心价值的问题。将5·18与4·19革命、光州民主抗争、6月抗争一起明确铭刻在宪法秩序中的要求由来已久。然而，由于政治界缺乏共识和宪法修正程序的混乱，每次都未能迈过门槛。 在46周年之际，光州的任务可归纳为三个方面。首先，真相查明不能仅止于调查委员会的报告。需要国家层面对发射命令者、失踪者、暗埋疑云等剩余问题进行后续调查和资料公开。其次，赔偿应超越金钱支付，以承认国家暴力受害的实质为补充。第三，歪曲与贬低的应对以及宪法前言记载应成为维护5·18作为当前民主价值的制度性措施。 5·18已成为国家纪念日，光州每年成为追悼的广场。然而，纪念的制度化并不意味着真相的完成。谁下达了命令，谁消失了，谁仍在痛苦中，这些问题的答案仍然不足。如果五月回到了广场，那么国家现在就应在广场前回答剩下的问题。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

第46届5·18民主化运动纪念仪式于18日在光州东区5·18民主广场和旧全南道厅举行。今年纪念仪式的主题是“五月，再次拥抱广场”。这意味着将1980年5月市民聚集呼喊民主主义的精神再次扩展到市民的日常生活中。 今年纪念仪式最大的变化在于场地和形式。活动在3000余名5·18民主功臣及其家属、政府官员、各界代表和学生的见证下进行。仪式包括国民礼、主题视频、现场宣言、纪念致辞、纪念表演、特别表演以及《为你而行的进行曲》的合唱，持续约50分钟。没有邀请函的市民也可以通过金南路方向的LED电子屏幕参与到“开放的纪念仪式”中。 舞台的中心是已完成修复的旧全南道厅。旧全南道厅是1980年5月27日凌晨市民军最后与戒严军对抗的最后抗争地。今年的纪念仪式在修复后的道厅背景下举行了升旗仪式。1980年最后一次街头广播的主持人朴英顺朗读了对国旗的宣誓，唤起了那天的记忆。 纪念表演也展现了改变的追悼氛围。以5·18为题材的诗歌、小说和日记朗读在舞台上呈现，5·18民主功臣已故的朴孝宣烈士创办的剧团“土生”也参与其中。特别表演中，光州市立芭蕾舞团的表演与媒体艺术结合，视觉上再现了修复的旧全南道厅和广场的意义。 纪念仪式前一天，光州的追悼氛围逐渐升温。国立5·18民主墓地迎来了家属和市民的参拜，金南路5·18民主广场也举行了前夜祭。在追悼仪式上，朗读了对46年前在国家暴力面前捍卫民主与人类尊严的牺牲者的悼文，并进行了敬香仪式。 墓地的氛围宁静而沉重。对5·18精神的宪法前言收录未能实现的遗憾，以及对近期金南路一带极右倾向集会的不安情绪在市民的表情中显露无遗。大学生参拜者们从已故的尹相元烈士墓开始，听取抗争时期牺牲者的故事，游览墓地。 然而，今年的五月追悼并不仅限于沉默。广场和金南路一带举行了展览、表演和市民参与活动。根据光州市和5·18纪念基金会的消息，至本月底将举行141个纪念活动，包括学术会议、展览、表演和市民集会等。还准备了团饭分享、民众美术体验、青年五月商品博览会等市民参与型项目。 46周年纪念仪式的核心信息在于从“记忆的地方”转向“参与的广场”。过去的5·18纪念仪式以墓地为中心，强调庄重的追悼，而今年则强化了以旧全南道厅和5·18民主广场为中心的市民参与形式。这一变化旨在不将五月的记忆局限于特定的世代和地区，而是扩展到民主、人权和共同体的价值。 政治界的目光也转向了光州。执政党和在野党的领导人以及政府官员出席了纪念仪式，5·18精神的传承和国民团结的信息再次凸显。然而，宪法前言收录、真相揭示、应对歪曲与贬损等未完成的任务依然存在。 今年的光州五月回归了更为广阔的广场。修复后的道厅见证了1980年的最后一夜，聚集在广场的市民用今天的民主语言再次呼唤46年前的牺牲。追悼庄重而不封闭，5·18再次拥抱了广场，广场也再次召唤了市民。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。